午夜精品乱人伦小说区,亚洲中文 字幕 国产 综合,亚洲精品夜夜夜妓女网,中文字幕熟妇

有關(guān)格局的作文范文

| 行政

其實(shí)我一直都知道,可能我根本就沒有辦法去理解他們當(dāng)時(shí)的思想到底是怎樣的,但是在這個(gè)過程當(dāng)中我能夠想象的到的,只是我現(xiàn)在的精力和格局。我的聲音和歌曲,畢竟都是有限的,因?yàn)樨毟F限制了我的想象。

這句話真的是不無道理的,不管是以前的生活是以后的生活,我們注定了都要和他們打交道注定了的,經(jīng)手這些故事。

而且,當(dāng)你的受傷了之后你不能跟任何人去傾訴,因?yàn)檫@樣的過程,注定了他們會(huì)員里,你到加州真的很怕傷口長昊然后在沒有人的地方,自己一個(gè)人默默的舔智商口。

也許在這次過程當(dāng)中,他們根本就看不清楚你經(jīng)歷過什么樣的事情,也不知道你在這個(gè)過程當(dāng)中有事情了,心里要感受或許在這個(gè)過程當(dāng)中突然就頓悟了,突然就看清楚了他們的真面目。

到時(shí)候那個(gè)時(shí)候是沒有人值得相信他們的。

如果你的很久以前就想明白了這個(gè)道理,可能現(xiàn)在根本就不會(huì)有這么多的困擾了。

或許以前的時(shí)候根本就是我不夠了解你,所以現(xiàn)在才會(huì)有了這么多的一波三折的故事。

有關(guān)格局的作文范文(篇2)

什么是格局。格局能干什么。格局是一個(gè)人的眼光,格局是一個(gè)人的氣量。

格局決定收獲,螳螂捕蟬的故事大家都有聽過但是這其中的格局又有幾人能看的出來。故事如果我沒記錯(cuò)的話應(yīng)該是這個(gè)樣子。蟬在樹上知了知了的叫著它沒有注意身后的螳螂。螳螂潛伏在蟬的身后伺機(jī)獵殺蟬。而螳螂的卻沒有注意身后盯著他的麻雀。這便是局勢。那你可能會(huì)說格局最大的是麻雀其實(shí)都不是而是故事的最后者。也許有人說在這其中并沒有看到明顯的格局,但是看到了食物鏈。食物鏈有時(shí)候來講有何嘗不是一種格局。螳螂捕蟬他的格局是眼前的利益結(jié)果自己丟掉了性命。命和食物相比這時(shí)差了多少。如果螳螂的格局夠大一定會(huì)放棄狩獵食物而選擇逃命。因?yàn)榱舻们嗌皆诓慌聸]柴燒。所以說你的格局決定了你的收獲。格局大的人不會(huì)為了蠅頭小利葬送自己的前程。

格局決定視野。有的人說住高樓。如果你住的是低層你能看到的只能是遍地的垃圾和吵鬧的人群而你住在高層你看到的是這個(gè)城市的美景這個(gè)城市的車水馬龍。其實(shí)我覺得這一點(diǎn)錯(cuò)都沒有。格局大的人看到的永遠(yuǎn)是大局不會(huì)看到小小的瑕疵。格局大的人看到的是整體的風(fēng)景而不是小小的風(fēng)景。格局大的人他的視野相對(duì)高所以可以看到更多的東西。比如說順豐快遞的創(chuàng)始人不過是回家替同鄉(xiāng)的人帶點(diǎn)東西這很正常啊可是他看到了這之外的東西。這就是一個(gè)人的格局。所以有了順豐速運(yùn)。當(dāng)然了他家也是第一個(gè)讓快件上飛機(jī)的快遞公司。這就是一個(gè)人的格局。是順豐創(chuàng)始人的格局成就了順豐的今天是他的視野夠高才能看到這些。

格局決定品質(zhì)。為什么說格局夠大的人會(huì)有好的品質(zhì)。因?yàn)樗麄兊母窬植辉试S他們做壞事。他們天生帶著高貴的氣質(zhì)。他們的格局高所以說他們并不會(huì)斤斤計(jì)較什么而是表現(xiàn)的寬容大度。這就是格局。西游記中的悟空就是一個(gè)有格局的人。悟空雖然嫉惡如仇但是他有難能可貴的品質(zhì)所以他也是一個(gè)有格局的人。所以這一路上無論受到何種誤解他都選擇人都保護(hù)師父去取經(jīng)。最后終成正果。這就是悟空的'格局。他的格局促使他有懲奸除惡的好品質(zhì)。他的格局注定了他不會(huì)把凡人的看法放在心上。

什么是格局,格局多一個(gè)人來說是多么的重要啊。

有關(guān)格局的作文范文(篇3)

坐井觀天,安知天地之廣闊。偏安一隅,又怎能看到世界的多姿多彩。面對(duì)螻蟻,你若龐然大物。身處宇宙,你卻只如一粒塵埃。所以,我們的眼界不能局限,要放眼世界,著眼未來。

《莊子》有云:“井蛙不可語海,夏蟲不可語冰?!笨梢姯h(huán)境決定了人的認(rèn)知。但這只是普通人。圣人之所以偉大,一方面在于他們的知識(shí),更為重要的是眼界心胸,有容天地的胸襟,才能容下未知與神秘,才能把不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

小溪淺薄,使它局限于自己的半畝方塘。

人應(yīng)當(dāng)敢想,敢做夢(mèng)。只有你有勇氣做夢(mèng),才會(huì)有美夢(mèng)成真的可能。如果你連想都不敢想,那么你也只能成為蕓蕓眾生。美國標(biāo)準(zhǔn)石油公司創(chuàng)始人洛克菲勒出身于一個(gè)平凡的家庭,但他并不因此放棄了通往成功的道路,他相信自己會(huì)闖出一番天地。敏銳的目光與前衛(wèi)的思想使他一躍成為石油大王,壟斷了全美的石油供應(yīng)。假使他只是想謀求一份安穩(wěn)的工作,便不會(huì)有他人生的輝煌。所以“敢想”是成功的基石,是遠(yuǎn)行的希望。

古代西方教會(huì)宣揚(yáng)人處于宇宙的中心,因?yàn)槿藗儾恢赖厍蛐稳玢y河系的一粒塵埃,更不知道銀河系外還有更廣闊的系外空間。可是每個(gè)時(shí)代都不乏哥白尼,伽利略這樣的人不滿足現(xiàn)有的知識(shí),挑戰(zhàn)權(quán)威,去探索更浩渺的未知世界。

大海自負(fù),使它忽視了別人的歲月靜好。

百萬富翁不懂得平民百姓為何對(duì)特價(jià)商品情有獨(dú)鐘;乘坐纜車登頂山峰不懂得攀登者的艱辛??v使古代統(tǒng)治者體恤民情,難道他們真能感受到民間疾苦?張養(yǎng)浩說過:“興,百姓苦;亡,百姓苦。”究其原因,在于他們身居高位,享盡榮華富貴,不能將心比心體會(huì)百姓的苦衷。假如白居易未曾見過刈麥的婦人,賣炭的老翁,他也不會(huì)想到人生竟會(huì)如此艱難。能放平姿態(tài),開闊心胸,才能注意到那些細(xì)節(jié)的美好與震撼。

上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。我們只有開闊眼界,提升格局,不給思想設(shè)限,才可以審視的眼光去看待世界的種種。

有關(guān)格局的作文范文(篇4)

其實(shí)不用我們說的那么清楚,我們也能夠想象得到那是一段多么艱難痛苦的時(shí)光。

當(dāng)時(shí)她們沒有想在這里上學(xué),轉(zhuǎn)學(xué)是一早的打算。班里有很多情侶在一起談戀愛,班主任也裝作看不見,不知道。也許是成人之美,也許是另外一種模范。

只不過在這樣的過程當(dāng)中,我們所有人想的,說的,做的似乎都和他們所要求的不一樣。

但是我們一直我都在這里努力,堅(jiān)持著,最后的結(jié)果。

我們從來就沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)那些朋友,也許在這個(gè)過程當(dāng)中,我們可以走更遠(yuǎn)的路。

北島曾經(jīng)說過,你走過的路就是你的世界范圍。

我想這句話確實(shí)是很有道理的。坐井觀天的人,思想難免會(huì)變得狹隘。

因?yàn)樵谒麄冄壑校麄兊恼麄€(gè)世界就是之前面前的這個(gè)小方天地。他們根本就看不到更多的東西也沒有那么大的格局。

所以見多識(shí)廣,還是適用于我們每個(gè)人身上的。

有關(guān)格局的作文范文(篇5)

一個(gè)人,將來有沒有發(fā)展前途,將來能發(fā)展到什么程度,和細(xì)節(jié)有很大關(guān)系。通過一個(gè)人細(xì)枝末節(jié)處的表現(xiàn),可以窺測到他的將來,這不是什么迷信巫術(shù),而是一種經(jīng)驗(yàn),一種智慧。

明代有一個(gè)叫王華的人,從小喜歡讀書。有一天,縣令帶著隨從前呼后擁地到王華所在的學(xué)堂視察。和王華一起學(xué)習(xí)的那些小朋友們,因?yàn)閺膩頉]見過這樣熱鬧的場景,所以都爭先恐后地放下書本,圍上前去看熱鬧,只有王華像什么事也沒發(fā)生一樣,依然坐在自己的位置上看書。錢希奇是他們的先生,看到王華這個(gè)樣子,就和王華開玩笑說:“大家都過去了,只有你一個(gè)人不過去,假若縣太爺認(rèn)為你傲慢,要來斥責(zé)你,你怎么辦啊”王華從容地回答道:“縣令也是人,有什么可看的我正在讀圣賢書,恐怕縣令也沒有什么理由來斥責(zé)我吧!”錢希奇見王華小小年紀(jì)如此有見識(shí),非常高興,便對(duì)旁人說:“這個(gè)孩子將來一定有大出息!”果然,王華后來考中了狀元,成就了一番功名。

宋朝有一個(gè)叫呂文靖的人,他有四個(gè)兒子,二兒子叫公著。在四個(gè)兒子年紀(jì)還小的時(shí)候,有一天,呂文靖對(duì)夫人說:“咱們的四個(gè)兒子將來都能成才,但不知道哪個(gè)是宰相之才,我要考驗(yàn)他們一下。”于是,當(dāng)四個(gè)孩子都在院子里玩耍的時(shí)候,呂文靖吩咐一個(gè)小丫環(huán),手里拿一件玉器,走到門邊的時(shí)候,故意將玉器掉落在地上,玉器就碎了。這時(shí),四個(gè)孩子中,有三個(gè)孩子“啊呀”了一聲,急忙去報(bào)告夫人,只有老二公著,凝然不動(dòng)聲色,好像什么事也沒發(fā)生一樣。呂文靖見此情形,就問公著:“玉器碎了,你為什么一點(diǎn)兒也不著急呢”公著平靜地回答:“已經(jīng)碎了,急有何用呢不如不去想它。”呂文靖于是告訴夫人說:“公著這個(gè)孩了,將來可當(dāng)宰相。”后來,公著做官果然做到了宰相。

成大事者,心中需有大格局,遇事處變不驚,沉著應(yīng)對(duì),不慌不亂,是一種難得的氣質(zhì)。唐宋八大家之一的蘇洵在《心術(shù)》一文中所說的“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”,正是這種氣質(zhì)的具體表現(xiàn)。王華面對(duì)縣令不卑不亢,公著面對(duì)摔碎的玉器心態(tài)從容,說明他們內(nèi)心都具有大格局、大氣象,所以旁觀者推測他們將來前途無量,顯然不是瞎說,而是通過細(xì)節(jié)做出的合理判斷。能有如此見識(shí),當(dāng)然也是一種難得的智慧。

有關(guān)格局的作文范文(篇6)

一看到“局”字,人們最先想到的是“格局”。格,即人格;局,指一個(gè)人的胸懷與氣度。格局,指的應(yīng)該是人對(duì)事物的認(rèn)知與為人處世的模板。

想必大家都聽過這樣一個(gè)故事:有個(gè)婦人買了一件自認(rèn)為物美價(jià)廉的衣服,回頭就向鄰居炫耀,卻發(fā)現(xiàn)鄰居和她一模一樣的衣服比他便宜了20元,于是一直耿耿于懷,那么,這婦人的格局就這20塊錢了?!案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是孟子的格局;“誰都知道人活著應(yīng)該做一點(diǎn)有意義的事”,這是《夏洛的網(wǎng)》中夏洛的格局。那我們應(yīng)該問問自己,自己的格局是什么?切不可忽視這個(gè)問題,因?yàn)樵跒槿颂幨轮?,處處彰顯著你的格局。

然而,一個(gè)人格局的形成關(guān)乎什么呢?我認(rèn)為,你所讀的書、個(gè)人的修養(yǎng)與內(nèi)涵、氣量是至關(guān)重要的??茨恰都t樓夢(mèng)》中同樣精明的探春與王熙鳳,人生格局卻一個(gè)天上、一個(gè)地下。

不讀書就不思考,自然就沒有“三省吾身”的反省與進(jìn)步。探春不僅讀書認(rèn)字,還吟詩作賦,她往往能看的深刻,并以大局為重。抄檢大觀園時(shí),探春一眼就認(rèn)識(shí)到“大家族的敗落必從內(nèi)部動(dòng)亂開始”。而大字不識(shí)的鳳姐僅是跟著走走停停,毫無危機(jī)感。探春比鳳姐,厲害就厲害到了格局。

一個(gè)人的格局也關(guān)乎到她的修養(yǎng)與內(nèi)涵。同樣是精于算計(jì)的探春與鳳姐,探春節(jié)儉,居安思危,格局大,為大局著想。而鳳姐卻只有小格局,講面子,貪小利,不肯吃虧。都說無信仰者無知無畏,聰明有才不是錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在有才而無德。蘇格拉底有言:“如果知識(shí)包括一切的善,那么我們認(rèn)為美德即知識(shí)就是正確的?!倍P姐呢,既無知識(shí),又無美德,附加無信仰,這樣一個(gè)“三無女性”的煉成,來源于她幼時(shí)的家教,放縱的愛成就了她飛揚(yáng)跋扈唯我獨(dú)尊的性格。能干是能干,但沒有好的道德修養(yǎng)與自我約束,就會(huì)變得可怕,如同猛虎出籠野性難馴??梢?,有了好的修養(yǎng)才會(huì)有好的格局。

我們說觀察一個(gè)人的心氣可看她住的房子。且看探春,她素喜闊朗,房間里處處突出一個(gè)“大”,還并不乏些許的女兒情調(diào),整個(gè)秋爽齋顏色鮮麗疏朗有致。從中可見探春之格局之大與妙。我們都知道圍棋中講“寧丟數(shù)子,不失一先”,可鳳姐不知道。棋理同人理,鳳姐什么都不肯丟,里外都要占盡風(fēng)頭。這就是鳳姐的格局,小節(jié)無虞大節(jié)有失,其氣量之小可見一斑。

在看鳳姐和探春的同時(shí),我們也要不斷監(jiān)督自己,在方方面面提升自己的格局。畢竟格局決定態(tài)度,態(tài)度決定高度。

42987