2023年高考滿分作文800字范文大全【篇1】

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。小時(shí)候，我的爸爸媽媽總喜歡對(duì)我說“你是祖國(guó)的花朵，一定要好好學(xué)習(xí)，才能不枉費(fèi)國(guó)家對(duì)你的教育。”我把這句話一直記在了心里。

祖國(guó)的新時(shí)代青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新：95后姑娘徐楓燦，我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，浙江省勞動(dòng)模范；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，35歲以下成員占比近九成，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國(guó)際最高獎(jiǎng)項(xiàng)——戈登貝爾獎(jiǎng)……他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣，他們的精神一直激勵(lì)著我勇往直前，不怕困難。

我曾讀過一段話，至今讓我銘記于心。“鷹，是一種很兇狠的動(dòng)物，它是那么的英勇，那么的威猛?？捎姓l(shuí)想過它是經(jīng)歷過怎樣的磨難之后才會(huì)如此堅(jiān)強(qiáng)？在鷹還是雛鷹的時(shí)候，它們就住在風(fēng)吹雨打的懸崖峭壁上，鷹媽媽還要把它們一步步推向懸崖，就這樣，一只只小雛鷹墜落了懸崖。其中一些經(jīng)受不住的小雛鷹一邊拼命拍打著自己的雙翅，一邊正在墜落懸崖。另一些小雛鷹們，也正拼命撲打著自己的雙翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就這樣，它們學(xué)會(huì)了作為鷹最基本的動(dòng)作——飛翔?！?/p>

也許，正是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的鷹，才有勇氣明知有危險(xiǎn)，仍然去嘗試、去冒險(xiǎn)。在它的眼里，沒有懦弱、沒有屈服、沒有膽怯，沒有放棄。一群小小的雛鷹，在那么小的時(shí)候就要經(jīng)受殘酷的磨練。我，這個(gè)從小生長(zhǎng)在溫室里的花朵又有什么理由退縮呢？高考完后，我們即將迎來(lái)人生的另一階段“大學(xué)”，在大學(xué)里，獨(dú)立是我們必須學(xué)會(huì)的第一課，我們只有像雛鷹一樣不怕困難，才能勇敢翱翔。

我們是祖國(guó)的花朵，在祖國(guó)日日夜夜細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)；我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，祖國(guó)對(duì)我們充滿著無(wú)限希望。為了美好的未來(lái)，為了下一輩人能夠安穩(wěn)的生活。我們必須努力學(xué)習(xí)，才能讓自己與祖國(guó)的未來(lái)大放光彩！

我們的`祖國(guó)幅員遼闊，時(shí)代瞬息萬(wàn)變，不進(jìn)則退的道理我們都懂。先輩們拋頭顱灑熱血給我們留下的疆土，我們?nèi)绾尾拍苁刈〔l(fā)揚(yáng)光大呢？努力學(xué)習(xí)，一刻不停歇的學(xué)習(xí)！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們正處在人生的春天，是祖國(guó)的希望。我們身體中流動(dòng)的是炎黃子孫的血液，勤勞勇敢的中華兒女正實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢(mèng)想！

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇2】

我常常想，做人，應(yīng)站成怎樣的姿態(tài)？

站成海洋，縱有海納百川的氣魄，卻容易沉浮宦海不可自拔；站成大樹，百丈高后也有雷劈電擊攔腰折斷的危險(xiǎn)，終不能屹立不倒；站成繁花，燦爛喧鬧的姹紫嫣紅過后，依舊是一片落紅滿地，遍地狼藉；站成清風(fēng)抑或明月，雖說超脫，卻失去了沉穩(wěn)；站成高原抑或平地，雖說牢固，卻平淡而無(wú)奇。站成什么樣，才是最顯挺立，讓人終生無(wú)悔？

仿佛是跨越時(shí)空般從遠(yuǎn)古的蒼穹里飄來(lái)一聲低沉的回音：“大寫的人生當(dāng)如山！”

山，是大地的脊梁，是高空的根基。山從未言語(yǔ)也無(wú)須言語(yǔ)，山的姿態(tài)便昭示出它的魂靈。山始終以一種原始的形態(tài)啟迪并俯視著蕓蕓眾生。像山一樣活著的人，會(huì)是一個(gè)最無(wú)悔的人？

是的，站成一座山，就忘記了大起大落的欲海沉浮。站成一座山，會(huì)斷卻爾虞我詐、朋比為奸的空虛，會(huì)拂去唯利是圖、攀附權(quán)貴的漂流。站成一座山，就銘記了“頭可斷，血可流，士節(jié)不可屈”的無(wú)畏無(wú)懼，就恪守了質(zhì)樸無(wú)華的'為人準(zhǔn)則，就在黃土和巖礫之間堅(jiān)忍地支撐著讓人敬仰的為人尊嚴(yán)。記得巴金老先生曾說：“做人要做一個(gè)戰(zhàn)士，做一個(gè)至死也不放下槍的戰(zhàn)士?！卑屠系膱?jiān)毅詮釋了山的風(fēng)骨，一種風(fēng)吹雨打依然前行的果敢，巴老確乎有著一顆“中國(guó)的良心”。還有陳省身教授，他留給后人的遺言只是“我要走了，天堂里，也一定有數(shù)學(xué)之美”。就是這樣一位曾經(jīng)慶幸數(shù)學(xué)領(lǐng)域沒有諾貝爾獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)大師，終其一生始終以樸實(shí)無(wú)華的原始風(fēng)貌，站成一座淡泊于功名利祿的大山。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇3】

煙火氣是千家炊煙，萬(wàn)家燈火；是孩童的歡快，老者的笑臉；是少年的苦讀，成年的奮斗；是久別的重逢，離去的痛楚…是一首承載歲月的歌，是人間最美的風(fēng)景。

小時(shí)候住在農(nóng)村爺爺奶奶家，每天和小伙伴們奔跑在田埂上，東竄西跳，這家串那家。直到天黑了，看見自家煙囪炊煙升起，才慢悠悠的往家晃。一路上，總能聽到各家嬸嬸們扯著嗓子朝著田邊大喊，讓田間勞作的人回家吃飯的聲音。不知道是田間空曠，還是嬸嬸們嗓門大，感覺聲音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?；斡频郊?，免不了被爺爺奶奶念叨，一天到晚不著家。一邊說，一邊張羅著飯菜，還把肉往我碗里夾。我仰起頭給奶奶一個(gè)調(diào)皮的笑，然后大口的扒著碗里的飯。夏日里還會(huì)吃個(gè)西瓜，浸在冰爽的井水里切開，伴著隔壁院子里飄來(lái)的數(shù)落孩子的笑罵聲。幼時(shí)的煙火氣格外的清甜。

上學(xué)后回到了城里爸媽家，雖然城市里沒有了鄉(xiāng)村的鄰居親近，但每當(dāng)我抬頭遠(yuǎn)望城市的萬(wàn)家燈火，我知道其中有一盞閃亮的燈光是為我而亮的。

記得高三的一個(gè)晚自習(xí)，因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)難題一直沒有做出來(lái)，回家晚了?；丶衣飞?，一股股秋天的冷風(fēng)吹得我直哆嗦，我加緊步伐經(jīng)過一段漆黑的路。正在趕路時(shí)，遠(yuǎn)處一個(gè)黑點(diǎn)影影綽綽，正向我走來(lái)。我的心一下子提到嗓子眼：“怎么辦，遇到壞人了，怎么辦！”我四處張望，都不見有來(lái)人。我正想尖叫時(shí)，卻聽到熟悉的聲音：“婷婷，是你嗎？”“爸爸——”我立刻朝著爸爸飛奔而去，直到挽著爸爸的胳膊，我心里的驚慌才消散。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看見我家的窗戶亮著燈，它仿佛寄托著親人的期待喝盼望，是眾多燈火中最亮的，也是最溫暖我內(nèi)心的。媽媽已經(jīng)在家為我熬好了陳皮水。她把陳皮水端到書桌旁，再三叮囑：以后晚自習(xí)下課就回家，不能再這么晚，讓父母擔(dān)心。”看著她眼中的慈愛，看著她眼角的皺紋，我的心里既愧疚又溫暖。平凡人家的煙火氣，是心中永遠(yuǎn)珍惜的親情和始終陪伴在身邊的家人。

林語(yǔ)堂說：“構(gòu)成人生的`，更多是且將新火試新茶的尋常煙火，平常小事。”清晨樓下早點(diǎn)鋪?zhàn)觿偝龌\包子的噴香，陽(yáng)光曬過被褥的干燥，雨后草木的清新，以及鄰里交談的溫馨……

煙火是大地上最恒久最美麗的風(fēng)景。有煙火的地方，有安定與溫暖。有煙火的地方，便有圓滿和幸福。有煙火的地方，還有勇敢、奉獻(xiàn)與付出。

我們生活在這個(gè)嘈雜紛亂的人世間，最不缺的就是煙火氣，最留戀的也是煙火氣。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇4】

就如同人并非生來(lái)就會(huì)寫字，人也并非生來(lái)就懂得如何做人；我們臨摹字帖而學(xué)習(xí)寫字，我們?nèi)》ㄏ荣t而學(xué)以成人。

人，起筆，筆鋒宜緩。

方仲永少年才高，盛名在外，卻因驕傲自滿而不思進(jìn)取，以致落得泯然眾人的結(jié)局；而小時(shí)了了的孔融，也因才學(xué)賦予他的自負(fù)而觸怒曹操，最終惹來(lái)了殺身之禍。誠(chéng)然，張愛玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》至今讀來(lái)仍氣勢(shì)凜然。但是，我們更要有一種內(nèi)心的定力，以寵辱不驚的心態(tài)迎接花落花開。

起筆之緩，并不必然導(dǎo)致終局的失敗。曾國(guó)藩少年愚笨，傳說一日挑燈背書，梁上君子尚已熟記能誦，梁下少年卻仍磕磕絆絆，但后者終成一代大儒。“靡不有初，鮮克有終”，我們不能因一時(shí)的成績(jī)而驕傲自滿，也不應(yīng)以一時(shí)的`挫敗而自暴自棄；“緩”從而是一種人格的修為，其意在保持自身，任爾東西南北風(fēng)而不改其志。

人，用筆，中直剛毅。

“中庸之為德也，其至矣乎！”在這個(gè)追新求變的年代里，我們似乎更加聽不進(jìn)夫子的諄諄教誨了。其實(shí)，“不偏之謂中，不易之謂庸”，中庸所講述的，正是切合于人倫日用的定理。我們提倡創(chuàng)新，是要站在常識(shí)的地基上、站在先賢的肩膀上看得更遠(yuǎn)，而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”，就戳穿了后現(xiàn)代哲學(xué)家玩弄現(xiàn)代物理學(xué)概念的“創(chuàng)新”。

中庸之道，不是教我們變成好好先生?！班l(xiāng)愿，德之賊也”，不偏不倚要求的是正道，而絕非形式上的“中道”。我們提倡的中庸之道，是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，魯迅先生一生堅(jiān)持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊，以自己的筆桿為投槍奮斗不息：他撕破的是“太平”的假面，踐行的是真正的中道?！叭嗣裼行叛?，國(guó)家有力量，民族有希望”，為人民服務(wù)的信仰就是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所踐行的中道。

人，收筆，自然放達(dá)。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”太史公忍辱茍活，為的是完成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，將這一段歷史及其鮮活的人物事跡流傳后世。其實(shí)，普通人的一生，何必非得追求太史公這般的壯烈絢爛。普通人張思德的一生，奉獻(xiàn)給“為人民服務(wù)”的偉大事業(yè)，本身不也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值嗎？

魯迅先生死前談到后事，強(qiáng)調(diào)“燒掉埋了拉倒”，“忘了我，管自己生活”，這是真正的偉大：這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無(wú)；死亡在這里是可哀的，但生者仍必須繼續(xù)向前，因?yàn)椤案锩形闯晒Α?。在生與死的縫隙之間，倘能為來(lái)者提供些許的教訓(xùn)和慰藉，就已經(jīng)算是不枉此生了。

我們學(xué)以成人，是因?yàn)槌扇酥溃好涝谄鸸P的咬定青山，美在用筆的不偏不倚，美在收筆的從容淡雅。前人已經(jīng)為我們提供了無(wú)比豐富的精神資產(chǎn)，現(xiàn)在，就等我們?nèi)》ê跎?，用心臨摹，細(xì)心勾勒，涂上屬于我們自己的色彩！

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇5】

一撇一捺，簡(jiǎn)單的筆畫，在書寫過程中，卻藏有如此多的奧妙，如此曲折的過程，不由得使我陷入了沉思。

漫畫中的“人”字書寫，由開始的逆鋒起筆、藏而不露，到中鋒用筆、不偏不倚；再?gòu)耐鼗兀従彸鲱^，到最終描紅寫就。這一過程，不也象征著事物的發(fā)展過程嗎？我認(rèn)為，無(wú)論是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家民族，在前行路上，前期積淀實(shí)力至關(guān)重要，只有忍耐沉潛，執(zhí)著前行，歷經(jīng)迂回曲折，才能破繭成蝶，柳暗花明，擁有飛龍?jiān)谔熘畡?shì)！

對(duì)個(gè)體生命而言，在追求夢(mèng)想之路上，只有學(xué)會(huì)沉潛，積聚力量，才能在歷經(jīng)艱險(xiǎn)之后，磨沙成珠，化繭成蝶，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)青蒿素，國(guó)測(cè)一大隊(duì)56年來(lái)，2次下南極，7測(cè)珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、經(jīng)天緯地，哪一次不歷經(jīng)曲折？必須腳踏實(shí)地，忍耐沉潛，才能突破重圍，一飛沖天，如大寫的人字一樣頂天立地！

對(duì)一個(gè)政黨而言，在發(fā)展的過程中，何嘗不是歷經(jīng)千山萬(wàn)水，經(jīng)過百年沉淀，才擁有今日之強(qiáng)大呢？一百年前南湖上的那首小小的紅船，就像“人”字剛剛起筆時(shí)，力量微小，所以藏而不露；但隨著它撒下的革命的火種，慢慢壯大力量，就像中鋒用筆，不偏不倚；而后發(fā)展中有停滯，甚至遭到沉重打擊，走過兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，歷經(jīng)14年抗戰(zhàn)，28年的艱辛與沉潛，中共才最終挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁，使春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)！而當(dāng)初的50多人的黨員，也發(fā)展到今天9000多萬(wàn)，這不正像“人”字描紅，完成的漂亮?xí)鴮憜幔?/p>

再看大國(guó)崛起的過程，何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢？隨著中國(guó)的崛起，美國(guó)不斷開始打壓，先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國(guó)的應(yīng)對(duì)，開始就像“人”字運(yùn)筆之初，隱而不發(fā)，忍受委屈，積聚力量。當(dāng)我們完成了全面小康的目標(biāo)，科技取得輝煌成就，嫦娥探月，天問問天，5G領(lǐng)跑全球后，我們終于對(duì)美國(guó)說，“中國(guó)人不吃這一套”，這就像人字運(yùn)筆最后緩緩出頭，利劍即將出銷，飛龍即將在天！

當(dāng)然，事物的發(fā)展是曲折中前行，螺旋式上升，而不是只寫就一次“人字”。中華民族五千年來(lái)，經(jīng)歷幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡，然而中華文明一次次鳳凰涅槃，浴火重生，不就是完成了一次次“人”字的`書寫嗎？

未來(lái)，在百年未有之大變局下，在大國(guó)崛起的過程中，在人生追求夢(mèng)想的過程中，作為當(dāng)代青年，我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛，專注目標(biāo)，做好自己的事，去書寫大寫的“人”字，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興！

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇6】

有人說，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。而以我觀之，真正有價(jià)值的事物是經(jīng)得起時(shí)間的推敲的，倘若它沒有立刻被世人所認(rèn)可，那么經(jīng)過了時(shí)間的千淘萬(wàn)漉，其深刻的價(jià)值便會(huì)自然而然地展現(xiàn)于人們面前。

為什么有些有價(jià)值的事物需要時(shí)間的沉淀？因?yàn)檫@些事物具有一定的先進(jìn)性與前瞻性，而人們?nèi)砸援?dāng)時(shí)落后而陳舊的思想去看待，由此便產(chǎn)生了一定的局限性，比如凡·高的畫作、屈原的理想、哥白尼的日心說等，都是在其去世許久之后才被人們發(fā)現(xiàn)價(jià)值的。普通的大眾需要一定的時(shí)間跟上他們的.腳步，在慢慢理解、摸索的過程之中才能發(fā)現(xiàn)其中深刻的價(jià)值。

在李大釗生活的時(shí)代，正是帝國(guó)主義、封建主義雙重壓迫的時(shí)期，大多數(shù)國(guó)人在迷信愚昧、思潮泛濫、混濁不堪的精神世界中生活。馬克思主義學(xué)說作為具有超越時(shí)代背景的先進(jìn)事物，與那個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)知有一定的差距。李大釗作為中國(guó)第一個(gè)偉大的馬克思主義者，承擔(dān)起了研究、宣傳馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論的任務(wù)。他高呼：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界?！北M管當(dāng)時(shí)很多人并不能對(duì)此產(chǎn)生共鳴，但隨著實(shí)踐的驗(yàn)證、時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)于事物也有了更多的探討、更全面的認(rèn)識(shí)，這一有價(jià)值的思想理論今天已成為指導(dǎo)我們實(shí)踐的有力武器。

但是有時(shí)，影響人們看到事物價(jià)值的并非時(shí)間，而是時(shí)代背景下人們的主流價(jià)值觀。

一代詩(shī)圣杜甫，在他所處的時(shí)代默默無(wú)聞；與其同時(shí)期活躍在詩(shī)壇上的李白卻聲名鵲起。為什么兩人同樣才華橫溢卻聲譽(yù)迥然？主要在于盛唐之時(shí)，人們更偏好于觀看李白筆下浪漫瑰麗的美好事物，而杜甫詩(shī)文中所展現(xiàn)的憂國(guó)憂民的情懷在那時(shí)顯得格格不入，他的詩(shī)文似乎不符合盛唐的詩(shī)歌主流，因而他的詩(shī)作不大受人推崇。直到宋朝，儒學(xué)重回統(tǒng)治地位，因杜甫詩(shī)文中所體現(xiàn)出的家國(guó)情懷十分貼合儒家的濟(jì)世思想，人們才逐漸看到了這個(gè)在歷史的角落中泛著微光的“詩(shī)圣”，他的詩(shī)作才被人重新拾起，奉為圭臬?？梢妰r(jià)值從本質(zhì)上而言，屬于人們主觀上的認(rèn)識(shí)，它會(huì)隨著時(shí)間、環(huán)境和時(shí)勢(shì)而發(fā)生改變；而真正有價(jià)值的事物，是不會(huì)湮沒在歷史的長(zhǎng)河中的。它應(yīng)是勁草，在任何疾風(fēng)的吹拂之下都屹立不倒；它應(yīng)是黃金，在歲月的淘洗中永遠(yuǎn)閃亮發(fā)光。

對(duì)于我們而言，有些事物的價(jià)值，以我們有限的認(rèn)知并不能完全理解，我們便要防止在認(rèn)識(shí)事物時(shí)過于片面化、簡(jiǎn)單化。同時(shí)，我們也要相信有價(jià)值的事物，在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的黑暗與等待之后，終有一天可以熠熠生輝。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇7】

隨著技術(shù)的快速發(fā)展，我們可以越來(lái)越好地掌控時(shí)間。例如，我們可以利用智能手機(jī)，將不同的事情進(jìn)行排列和分類，通過社交媒體快速連接朋友和家人，甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時(shí)間和日程。但是，我們也必須承認(rèn)，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些副作用，其中一個(gè)重要的問題是我們成為了時(shí)間的仆人。

類似于現(xiàn)代移動(dòng)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為，分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化，甚至成為了個(gè)人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而，這些似乎是我們變成時(shí)間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，在工作和娛樂之間，我們的時(shí)間被無(wú)數(shù)微不足道的事情所荒廢，我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費(fèi)時(shí)間，埋頭在無(wú)關(guān)緊要的事情中，而沒有真正專注于我們真正需要進(jìn)行的工作。

當(dāng)然，我們不應(yīng)該將所有的過錯(cuò)都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展，因?yàn)檎瓶貢r(shí)間始終是一個(gè)人性問題。在這種情況下，技術(shù)開發(fā)企業(yè)通常會(huì)一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計(jì)的重要性，為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境。但是，如果我們不自覺地?fù)碛凶约簳r(shí)間的控制權(quán)，也就無(wú)法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢(shì)。

對(duì)于那些成功掌控行程的人來(lái)說，他們明確了自己的目標(biāo)，將時(shí)間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會(huì)在一天中預(yù)留出一定的時(shí)間來(lái)專注于他們必須完成的事情，同時(shí)不忘享受生活帶給他們的樂趣。而對(duì)于成為時(shí)間的奴隸的人，他們經(jīng)常會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在瑣事上，不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時(shí)間。因此，我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對(duì)時(shí)間的占有和利用。

毫無(wú)疑問，時(shí)間是一個(gè)寶貴的資源。我們不可能控制時(shí)間的流逝，也無(wú)法停止時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，充分利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣，我們才能避免成為時(shí)間的奴隸，變成時(shí)間的主宰。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇8】

“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人?！?這句話讓我開始思考，我們是真的能夠更好地控制時(shí)間嗎？或者，我們正在成為時(shí)間的奴隸？在這篇作文中，我將探討這個(gè)問題，并提出一些解決方案來(lái)幫助我們更好地管理時(shí)間，而不是讓時(shí)間掌控我們。

隨著科技的飛速發(fā)展，我們?cè)诤芏喾矫娑甲兊酶鼮楸憷?。我們能夠通過電子郵件和社交媒體與世界上任何地方的人進(jìn)行溝通，通過搜索引擎獲取無(wú)窮無(wú)盡的信息，并能夠遠(yuǎn)程工作或?qū)W習(xí)。這些技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加便利，因?yàn)楝F(xiàn)在我們花在某些事情上的時(shí)間更少了。

然而，正如這個(gè)引言所指出的那樣，這些技術(shù)也帶來(lái)了許多負(fù)面影響。例如，我們不再與親友朋友面對(duì)面地交流，只是通過在手機(jī)上滑動(dòng)短信來(lái)溝通。雖然我們可能在社交媒體網(wǎng)站上留下足跡，但我們可能會(huì)錯(cuò)過真正有價(jià)值的社交體驗(yàn)。此外，隨時(shí)隨地的連接使我們難以“關(guān)閉”，即使我們處于“不忙碌”模式，我們?nèi)匀桓杏X自己應(yīng)該隨時(shí)提供幫助或回應(yīng)。

此外，我們中的許多人也因?yàn)檫@些技術(shù)的發(fā)展而變得難以集中精力，因?yàn)槲覀兘?jīng)常需要不時(shí)的接電話，閱讀郵件并快速回應(yīng)社交媒體消息。人與人之間的相互寬容和理解也在逐漸減少， 我們甚至常常發(fā)現(xiàn)自己似乎在尋找更多的“忙碌”事項(xiàng)去執(zhí)行，因?yàn)槟菢铀坪蹩梢宰C明我們的價(jià)值。

雖然新技術(shù)在某些方面使我們更為聰明，更為便利，但如果我們過度依賴這些技術(shù)，可能會(huì)失去更重要的東西，例如時(shí)間、隱私和人際關(guān)系。因此，我們必須學(xué)會(huì)更好地管理時(shí)間，而不是使用技術(shù)來(lái)“控制”它。

在管理時(shí)間方面，我們可以采用一些策略，例如清晨的冥想，列出每天的任務(wù)量計(jì)劃，與家人和朋友溝通等等。如果我們認(rèn)識(shí)到自己過度依賴移動(dòng)設(shè)備，可以指定盡可能多的“無(wú)設(shè)備”時(shí)間來(lái)恢復(fù)集中力和關(guān)注視線。我們也可以使用這些技術(shù)使我們更為有效和高效，而不是不加區(qū)分地使用它們。

在保持適度平衡的過程中，我們應(yīng)該不斷思考與評(píng)估我們的行為，以確保我們掌握了時(shí)間，并讓時(shí)間服務(wù)于我們的生活，而不是反過來(lái)。我們應(yīng)該把握當(dāng)下和未來(lái)，培養(yǎng)意識(shí)，調(diào)整好自己的行動(dòng)方式和思想模式，使時(shí)間更好地為我們所用。

總之，在這個(gè)高度技術(shù)化的時(shí)代，我們必須提高對(duì)時(shí)間的警覺性，認(rèn)識(shí)到時(shí)間是我們最寶貴的資源之一。我們應(yīng)該更好地規(guī)劃時(shí)間，而不是讓時(shí)間掌控我們的生活。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇9】

隨著科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn)，從過去需要走路到現(xiàn)在可以開車甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的愿望與夢(mèng)想。然而，也有人因此成了時(shí)間的仆人，陷入疲于奔命的困境。

我曾有一個(gè)朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時(shí)常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺時(shí)間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了工作，但依然無(wú)法滿足工作的需求，感覺自己像一條被時(shí)間綁住的狗，無(wú)法自由自在地生活。

而我自己也曾經(jīng)有過類似的經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識(shí)到如果我一直去追逐時(shí)間，我會(huì)變成一個(gè)奔走的機(jī)器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時(shí)間，并逐漸從熟練運(yùn)用新技術(shù)中受益。

我們不難發(fā)現(xiàn)，在極力追求高效率的同時(shí)，我們也要注意避免成為時(shí)間的奴隸?？萍既招略庐?，在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望，然后更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間，以避免和防止過分倚賴先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對(duì)節(jié)奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。

科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間，但是我們要注意不成為時(shí)間的奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間，以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不是來(lái)掌控自己。因此，無(wú)論是專業(yè)人士還是日常人群，都應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏，善于使用新工具，和思考如何從數(shù)碼工具中受益。

我們應(yīng)該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開銷。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒?，把科技成果更好地融入我們的日常生活和工作中，以?shí)現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇10】

當(dāng)技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時(shí)間時(shí)，我們是否也會(huì)因此成為時(shí)間的奴隸？這是一個(gè)引人深思的問題。古人云：“時(shí)光荏苒，日月如梭?！蔽覀兊淖嫦仍谇О倌昵熬鸵洋w會(huì)到時(shí)間的流逝和珍貴。然而，技術(shù)的進(jìn)步讓我們對(duì)時(shí)間的感知逐漸淡化，我們似乎越來(lái)越難以把握時(shí)間的節(jié)奏，或者說，時(shí)間在把握著我們的節(jié)奏。

如今，各種計(jì)時(shí)器、日程表和手機(jī)應(yīng)用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時(shí)間的仆人。幾點(diǎn)幾分一定要做什么，會(huì)讓我們生活得像個(gè)機(jī)器；而失去這個(gè)提醒，又會(huì)讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時(shí)間的掌控與生活的樂趣。

一方面，我們可以在計(jì)劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時(shí)，當(dāng)我們把所有的時(shí)間都安排得井井有條時(shí)，可能會(huì)失去對(duì)生活的熱情和創(chuàng)造力。因此，我們需要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤潘勺约?，讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時(shí)間，或者不帶有任何目的地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。

另一方面，我們不能僅僅為了追求目標(biāo)，而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！薄扒Ю锬俊币馕吨蟮囊曇埃鼜V闊的天地，放下手機(jī)，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會(huì)因此更加豐富多彩。

如今，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓人們可以隨時(shí)隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂休閑；智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)則讓人們可以通過手機(jī)或平板電腦控制家電、燈光等設(shè)備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發(fā)展讓人們?cè)诠ぷ髦懈痈咝?、便捷。電子郵件、視頻會(huì)議等工具的出現(xiàn)，讓人們可以遠(yuǎn)程協(xié)作、溝通，節(jié)省了大量的時(shí)間和精力……

但那些“被節(jié)省的時(shí)間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時(shí)間的掌控與生活的樂趣之間尋求平衡，是每個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時(shí)間流逝的珍貴，而不是在時(shí)間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所言：“花有重開日，人無(wú)再少年。不須長(zhǎng)富貴，安樂是神仙?！蔽覀円湎恳粋€(gè)時(shí)刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時(shí)間的節(jié)奏，成為時(shí)間的主人而非奴隸。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇11】

隨著科技的進(jìn)步，我們能夠更好地掌握時(shí)間。

首先，我們可以通過電子設(shè)備和智能手機(jī)隨時(shí)隨地與他人溝通，實(shí)時(shí)獲取信息和完成任務(wù)。這大大提高了我們的工作效率，減少了與他人溝通的時(shí)間成本。

其次，各種時(shí)間管理工具和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，使得我們能夠更加有序地安排日程，提高生活的規(guī)律性和可預(yù)測(cè)性。

此外，數(shù)字化娛樂和社交媒體的發(fā)展也為我們提供了更多的選擇和便利，我們可以隨時(shí)在網(wǎng)絡(luò)世界中尋找娛樂和社交的機(jī)會(huì)。

時(shí)間奴役的困擾

然而，正如古語(yǔ)所說，硬件易得，而時(shí)間難求。技術(shù)的發(fā)展使得我們更容易陷入時(shí)間奴役的困境。

首先，信息爆炸帶來(lái)了信息過載的問題，我們不斷接收和處理大量的信息，導(dǎo)致我們無(wú)法專注于重要的任務(wù)。我們常常在各種社交媒體平臺(tái)上浪費(fèi)大量時(shí)間，無(wú)法自拔。

其次，電子設(shè)備的普及使得我們可以隨時(shí)隨地工作，導(dǎo)致工作與生活的邊界變得模糊不清。我們往往處于一種24/7的狀態(tài)，難以獲得休息和放松的時(shí)間。

最后，技術(shù)的便利性也使得我們變得過于依賴，我們可能會(huì)陷入對(duì)技術(shù)的沉迷和無(wú)意識(shí)的使用，失去了自主管理時(shí)間的能力。

平衡與管理

為了避免成為時(shí)間的奴役，我們需要尋找平衡和管理技術(shù)的使用。

首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)，有意識(shí)地選擇我們關(guān)注和投入時(shí)間的事物。

我們可以使用時(shí)間管理工具來(lái)幫助我們規(guī)劃和組織任務(wù)，確保我們能夠?qū)Ｗ⒂谥匾氖虑椤?/p>

其次，我們應(yīng)該培養(yǎng)自律和自控的能力。我們需要學(xué)會(huì)控制自己對(duì)技術(shù)的使用，避免過度沉迷于社交媒體和娛樂，以及無(wú)謂的信息瀏覽。設(shè)定時(shí)間限制和斷舍離的原則，將有助于我們保持專注和高效。

此外，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放松和休息，給自己留出時(shí)間來(lái)恢復(fù)精力和充電。定期的休息和娛樂活動(dòng)可以幫助我們調(diào)整心態(tài)，增強(qiáng)工作和生活的平衡。我們可以嘗試離開電子設(shè)備，與大自然親近，進(jìn)行戶外活動(dòng)，或者培養(yǎng)一些健康的興趣愛好，如閱讀、運(yùn)動(dòng)、繪畫等，來(lái)充實(shí)自己的生活。

最后，我們應(yīng)該保持意識(shí)和反思。

我們需要時(shí)刻審視自己的時(shí)間利用方式，問自己是否在正確的軌道上。我們可以定期進(jìn)行時(shí)間管理的回顧和調(diào)整，找出時(shí)間浪費(fèi)的原因和改進(jìn)的空間。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)適應(yīng)科技的更新和變化，了解新的時(shí)間管理工具和技巧，以更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的挑戰(zhàn)。

結(jié)論：

技術(shù)的發(fā)展給我們帶來(lái)了時(shí)間掌控的能力，但也有可能讓我們成為時(shí)間的奴役。

要實(shí)現(xiàn)時(shí)間的有效管理，我們需要平衡和管理技術(shù)的使用，明確目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)，培養(yǎng)自律和自控的能力，給自己留出休息和放松的時(shí)間，并保持意識(shí)和反思。

只有通過這些努力，我們才能更好地應(yīng)對(duì)科技發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)時(shí)間的最大價(jià)值。讓我們成為技術(shù)的主人，而不是被技術(shù)奴役的從者。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇12】

我們生活在一個(gè)技術(shù)空前繁榮的時(shí)代，誠(chéng)如古人所言：“時(shí)之所尚，治之轉(zhuǎn)移。”人們?nèi)缃衲軌蛴l(fā)精準(zhǔn)地把握時(shí)間，然而，技術(shù)的快速發(fā)展是否真的使我們都成為時(shí)間的主人？亦或我們是時(shí)間的主人，還是時(shí)間的奴隸？

我們無(wú)法否認(rèn)科技發(fā)展給我們的時(shí)間管理帶來(lái)的巨大變革。借助各種計(jì)時(shí)工具，我們得以精細(xì)地規(guī)劃每一刻時(shí)間的使用，如古人所言：“寸金難買寸光陰?！边@無(wú)疑提高了我們的效率，使我們能更好地掌握時(shí)間。然而，我們是否因此成為了時(shí)間的仆人？

讓我們從反面來(lái)探討這個(gè)問題。假設(shè)我們是時(shí)間的奴隸，我們是否就完全失去了對(duì)生活的掌控？正如古代哲學(xué)家泰勒斯所言：“時(shí)間是世界上的一切的主人?！边@意味著，無(wú)論我們是否是時(shí)間的奴隸，時(shí)間都將在某種程度上決定我們的生活。然而，真正決定我們生活的，是我們?nèi)绾螌?duì)待時(shí)間，而非技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的精確計(jì)時(shí)。

進(jìn)一步而言，我們應(yīng)看到技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的積極影響。假設(shè)我們是時(shí)間的仆人，我們是否能因此失去生活的樂趣？正如古人所言：“樂在其中時(shí)，歲月不待人?！闭羌夹g(shù)的發(fā)展讓我們得以享受各種娛樂活動(dòng)，如音樂、電影、游戲等。這些活動(dòng)充實(shí)了我們的生活，使我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)業(yè)和工作中得到放松和享受。正如泰勒斯所言：“時(shí)間是最大的機(jī)會(huì)。”技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的生活方式，讓我們能更有效地利用時(shí)間。

總的來(lái)說，技術(shù)發(fā)展既讓我們能更好地掌握時(shí)間，也讓我們成為時(shí)間的仆人。然而，真正決定我們生活的，是我們?nèi)绾螌?duì)待時(shí)間。我們應(yīng)該善用技術(shù)，而非被技術(shù)所奴役，以使我們的生活更加豐富多彩。正如古人所言：“日日新，茍日新，又日新。”我們應(yīng)當(dāng)不斷更新自我，以更好地利用時(shí)間，而非被時(shí)間所驅(qū)使。

最后，我想引用古代哲學(xué)家赫拉克利特的名言：“時(shí)間是個(gè)圓圈，我們?cè)谶@里遇見又分離?！痹谶@個(gè)圓圈中，我們既是時(shí)間的主宰，也是時(shí)間的仆人。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创屠脮r(shí)間。正如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蔽覀儜?yīng)該以樂觀的態(tài)度看待生活中的每一刻，將時(shí)間用在自己真正熱愛的事情上，而非成為其無(wú)情的奴隸。

因此，讓我們?cè)诩夹g(shù)的助力下，既成為時(shí)間的主人，也保持對(duì)時(shí)間的熱愛和尊重。正如古人所言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蔽覀儜?yīng)該在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，而非被其驅(qū)使和支配。

總的來(lái)說，技術(shù)發(fā)展使我們更深入地理解了時(shí)間，但并未改變我們對(duì)生活的理解和態(tài)度。我們應(yīng)該善用技術(shù)帶來(lái)的便利，同時(shí)保持對(duì)生活的熱愛和尊重。正如古人所言：“時(shí)不我待，逝者如斯夫。”我們應(yīng)該珍惜每一刻時(shí)間，同時(shí)保持對(duì)生活的熱情和熱愛，而非成為時(shí)間的囚徒。如此，我們才能真正成為生活的主宰。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇13】

當(dāng)代社會(huì)中，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們有了更多便捷的交流方式和更快的信息獲取途徑，這無(wú)疑讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。我們也經(jīng)常鼓勵(lì)自己去更好地掌控時(shí)間，但是，這種掌控是否真的帶給我們更多的自由呢？從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的確也成為了時(shí)間的仆人。

首先，當(dāng)代社會(huì)的高壓生活節(jié)奏讓許多人日復(fù)一日地面對(duì)著繁瑣的事務(wù)和緊湊的時(shí)間表。有時(shí)候，甚至讓人難以集中注意力去享受生活的美好。例如，許多職場(chǎng)白領(lǐng)為了完成工作任務(wù)，不得不犧牲休息和休閑時(shí)間，忍受著長(zhǎng)期的疲憊和焦慮。此時(shí)，“更好地掌控時(shí)間”似乎成了一種美好的愿望，我們心中渴望著時(shí)間能夠停下，或者至少可理解地運(yùn)行。

同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，信息技術(shù)給我們帶來(lái)的是信息的爆炸式增長(zhǎng)，盡管這一方面的進(jìn)步確實(shí)給我們的生活和工作帶來(lái)了很多便捷，但在另一方面，我們?cè)絹?lái)越難以避免信息的侵略和影響。許多人在日常生活中不斷地接受并處理信息，但這恰恰體現(xiàn)了我們成為時(shí)間的仆人。我們常常被信息洪流淹沒，有時(shí)甚至不能自拔于其中，這樣我們就很容易失去了對(duì)時(shí)間的掌控，與時(shí)間背道而馳。

當(dāng)然，更多人意識(shí)到時(shí)間的珍貴和重要性，倡導(dǎo)精打細(xì)算和高效率。他們尋求各種方法來(lái)優(yōu)化自己的時(shí)間表，減少浪費(fèi)和冗余。這一方面是積極的，但我們也難以忽略這樣的現(xiàn)實(shí)：我們常常為了趕時(shí)間，精神高度集中（或者不集中），忙于處理各種事情而錯(cuò)過身邊更有價(jià)值的事物。我們?cè)絹?lái)越依靠機(jī)器、簡(jiǎn)化流程和自動(dòng)化操作來(lái)贏得時(shí)間，但時(shí)間管理是否真的能夠把我們從時(shí)間的束縛中解放出來(lái)，讓我們擁有更多的選擇和自由呢？

如何更好地掌控時(shí)間？我們需要從自身和環(huán)境兩個(gè)角度入手。從個(gè)人層面出發(fā)，我們需要反思自己的生活方式、時(shí)間占用和時(shí)間分配是否合理，不要讓時(shí)間掌控我們，應(yīng)該由我們自己掌控時(shí)間。同時(shí)，我們也需要保持靈活性，讓時(shí)間成為我們進(jìn)步的助力，而不是限制和捆綁我們的束縛。從環(huán)境角度出發(fā)，我們需要建立一個(gè)良好的時(shí)間秩序，抵制信息的浪潮和噪聲，減少人為和不必要的干擾，讓我們能夠集中精神去完成更重要的事情。

總之，掌握時(shí)間，掌握生活。在快速迭代的技術(shù)環(huán)境中，我們需要更加注重我們的時(shí)間。我們需要重新審視這句話，掌握好時(shí)間，讓時(shí)間成為我們工作和生活的好幫手，而不是把我們變?yōu)闀r(shí)間的奴隸。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇14】

隨著科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活，我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。

然而，不可否認(rèn)的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問題。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì)，信息充斥在每個(gè)角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系，但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳?。我們不禁思考，這些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時(shí)間支配著？

一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過在線辦公、遠(yuǎn)程會(huì)議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間，提高生活質(zhì)量。

然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù)，陷入無(wú)盡的工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái)，靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。

事實(shí)上，時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問題，更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣和自律能力，學(xué)會(huì)設(shè)置優(yōu)先級(jí)，合理分配時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。

在管理時(shí)間的過程中，我們需要學(xué)會(huì)放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時(shí)間，遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康，培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。

技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇和靈活性，但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺反思自己的時(shí)間管理方式。通過培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時(shí)間，而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰，而不是被時(shí)間所束縛。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇15】

隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越能夠掌控時(shí)間，如今的生活節(jié)奏也變得更快，但有時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過度，甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時(shí)間，還是被時(shí)間所支配。

一方面，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了許多的方便，例如智能手機(jī)、智能家居等設(shè)備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面，我們也受到了來(lái)自時(shí)間的壓力，主要是因?yàn)槲覀兛傁爰涌焖俣龋瑥亩斐山箲]情緒。在高中生活中，為了應(yīng)對(duì)各種考試、活動(dòng)等壓力，這種情況尤為普遍。

然而在實(shí)際生活中，我們必須掌握好自己的時(shí)間節(jié)奏，提高效率，同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過抽象時(shí)間表、規(guī)劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來(lái)控制自己的時(shí)間管理。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持內(nèi)心平靜，不要對(duì)時(shí)間產(chǎn)生過多的焦慮和壓力，學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間，這樣才能真正享受到生活的樂趣，而不是盲目地追求機(jī)械忙碌。

另外，我們也要注意到在時(shí)間管理中，信念和價(jià)值觀同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間，也會(huì)受到我們自身的信念規(guī)定。如果我們的價(jià)值觀有問題，那么我們的時(shí)間管理計(jì)劃可能不是最優(yōu)秀的選擇，這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說，“價(jià)值觀決定方向，選對(duì)目標(biāo)才能抵達(dá)成功”。

綜上所述，科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間，但也令我們更加依賴時(shí)間。在高中階段，我們要學(xué)會(huì)有效管理時(shí)間，同時(shí)也要注重我們內(nèi)在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領(lǐng)導(dǎo)自己的生活，而不是被時(shí)間所操縱。

2023年高考滿分作文800字范文大全【篇16】

時(shí)光的華爾茲—“時(shí)間的仆人”談起

瞬息萬(wàn)變的時(shí)代變遷、日新月異的科技進(jìn)步，讓我們?nèi)缏谋”匾蕾囉谖寤ò碎T的數(shù)碼裝置，我們的生活節(jié)奏亦被撥動(dòng)得越來(lái)越快。似乎我們始終在窮追獨(dú)泣地追尋時(shí)間的腳步，不自覺扮演了時(shí)間的仆從角色，由此引發(fā)了我諸多的反思。

我們每天在朝霞晨曦中蘇醒，首先會(huì)握著手機(jī)短暫迷朦，時(shí)光流轉(zhuǎn)中瀏覽社交媒體的分分秒秒；隨后，一天緊繃的工作與學(xué)習(xí)步履匆匆。我們常感匆匆忙忙，時(shí)間如金，仿佛用盡全身力氣都無(wú)法應(yīng)對(duì)生活的壓力；甚至吃飯、上廁所這些瑣碎日常也被極力擠壓，全力以赴地保存每一寸光陰。然而，在這急功近利的生活軌跡中，我們卻疏忽了一個(gè)至關(guān)重要的問題：我們拿起這些設(shè)備，又是為了何種目標(biāo)？縱然擁有極速節(jié)奏的生活，我們是否真的需要這般無(wú)休止地燃燒自己呢？

如流星般劃破夜空的科技發(fā)展使我們賴以生存；如春蠶啃噬碧藍(lán)天空的數(shù)碼器械使我們的.生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，隨波逐流，將生活拱手相讓于科技的擁抱，就如同將我們的尊嚴(yán)置于浮華事物之下。這樣的生活，我們又豈能放任自己淪落為時(shí)間的仆人，奔波勞碌于無(wú)盡的數(shù)字沙漠之中呢？

追求高效率的生活，確實(shí)是諸多人的快速節(jié)奏心態(tài)的寫照；但另一方面，我們又是否能盡量地在生活中品味悠閑、享受安寧呢？有時(shí)候，恰恰是慢慢嘗試、深度體驗(yàn)的過程，能拓寬我們的心靈之窗，洞悉那不為人知的生活智慧。

在生活的巷道里，我們每天似乎都需與時(shí)間展開激烈的爭(zhēng)斗。它悄然無(wú)聲，興風(fēng)作浪；它一路狂奔，不戴羈絆；它相扶著朝與暮，力挽著狂瀾。然而，這一場(chǎng)我們無(wú)法回避的角力，唯有修煉自己的內(nèi)心，方能在這急驟的生活中找到與其共舞的平衡點(diǎn)。

一個(gè)人的生活，既要如馬車奔騰在陽(yáng)光大道上，又要如河水靜謐流淌在星辰之下。有時(shí)，我們或許需要放下科技的拐杖，聆聽內(nèi)心那顆本真的聲音，期待那一縷陽(yáng)光從窗欞間透出，溫暖著我們的生活。我們一起喚起久違的悠閑，給時(shí)光以微笑；讓內(nèi)心重新煥發(fā)活力，去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。

回顧時(shí)間的仆人這一話題，我們并非要無(wú)視科技給生活帶來(lái)的便利，而是要在找尋生活節(jié)奏與內(nèi)心歡喜之時(shí)，用心體會(huì)與時(shí)間共舞的快樂時(shí)刻。既然時(shí)光定會(huì)荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下來(lái)，攜手與時(shí)間共建更加和諧的人生呢？