2023湖南高考優(yōu)秀作文七篇
好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。
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2023湖南高考優(yōu)秀作文篇1
愛(ài)情是酒,親情是血,友情是水。
那么,文學(xué)呢?文學(xué)應(yīng)該是一枝橄欖,越品味越有滋味,它能讓你品味到世相百態(tài),人生苦樂(lè);讓你看到黑暗和希望,丑惡與善美……
文學(xué)讓我看到了一條條有思想的蘆葦,柔弱但堅(jiān)韌。高漸離擊筑,在悲壯的旋律中,荊軻踏上了刺秦的不歸路。在他身后一定飛飏起了蘆花;在“虞兮虞兮奈若何”的嘆息中,西楚霸王柔腸寸斷,揮劍自刎,但他身后的蘆花一定隨烏江嗚咽。在汨羅江畔披發(fā)行吟的屈子,居廟堂不能為民解難,謫鄉(xiāng)野無(wú)法替君分憂(yōu)。哀莫大于心死,懷石投江。汨羅江上濺起的浪花是蘆葦?shù)臏I滴。
在蘆花下,一卷在握,我與太白同醉,與屈子同憤,與東坡同發(fā)少年狂。文學(xué)使我看到了歷史的心酸、苦難,讓我明白人雖然如蘆葦一樣柔弱,但也能煥發(fā)出無(wú)限的韌性。因此,我決心做一根有思想的蘆葦。
文學(xué),讓我看透了人生的苦樂(lè)?!拔业耐纯嗑褪俏业呢?cái)富”,凡高,一個(gè)把苦難和屈辱像金子一樣收藏起來(lái)的人,走進(jìn)他的傳記,他似乎如一位智者在引領(lǐng)我的思想:天堂是地獄的終極,地獄是天堂的走廊。不經(jīng)過(guò)痛苦這一走廊是不可能到達(dá)天堂的。
文學(xué),讓我看見(jiàn)假丑惡,更見(jiàn)真善美。讀《紅樓夢(mèng)》,王熙鳳的一身珠光寶氣只能為她在賈府的地位驗(yàn)明正身,讓人俗不可耐;“玉潔何曾潔,云空未必空“,林妹妹的香消玉損始終是我心頭一大郁結(jié)。但她為了愛(ài)情,追求純美的精神又慰藉了我的心靈。
文學(xué),讓我肩上多了一份責(zé)任,如風(fēng)一樣無(wú)形,然而像山一般沉重。“可惜流年,憂(yōu)愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此。倩何人喚取,紅巾翠袖揾英雄淚?!毙翖壖矊?duì)國(guó)一片赤膽忠心,即使“白了少年頭”也在所不辭?!耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,那更是對(duì)國(guó)難的義無(wú)返顧的壯烈情懷啊!
文學(xué),這一顆苦澀但甘美的橄欖,它的香馨一直在我的齒頰縈繞。書(shū)海漫漫,“吾將上下而求索”。
2023湖南高考優(yōu)秀作文篇2
文學(xué),這么一個(gè)如深淵般的字眼,卻如此的單純高潔,深入我心。
初次與文學(xué)邂逅,也是在這么一個(gè)夏天,充滿(mǎn)著雪花與燒烤味的夏天,幾年前了,記得那天是幾個(gè)表姐來(lái)我家和我玩,玩的盡興了,累了,坐下來(lái)邊吃西瓜邊休息,都說(shuō)夏天屬于散文和檸檬清爽和慵懶,一個(gè)表姐提議去買(mǎi)幾杯檸檬水然后一起去看書(shū)。后來(lái),《人間失格》《活著》成了我與文學(xué)的第一次相遇。雖然那個(gè)時(shí)候不怎么懂,現(xiàn)在回想起來(lái)倒是覺(jué)得太宰治有點(diǎn)無(wú)病呻吟。
"希望七月的喜訊如期而至七月是夏日遲遲,樹(shù)影流動(dòng),雜糅著不安分的熱情與溫柔的涼意。這些都是我想和你在七月經(jīng)歷的美好七月鳴鵙,八月載績(jī)。"
文學(xué),以語(yǔ)言文字為工具形象化地反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等。
當(dāng)渾濁是一種常態(tài),清白就成了一種罪。文學(xué)是文化中不可或缺的一部分,像冬日里孤傲的梅花?,F(xiàn)在,越來(lái)越多的人沉迷于電子用品中,無(wú)法自拔,百弊叢生,甚至簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)個(gè)作文都是"偶的麻麻是一個(gè)溫柔滴麻麻",偭規(guī)越矩的,還特別有優(yōu)越感的指責(zé)說(shuō)寫(xiě)的規(guī)規(guī)矩矩是抱殘守缺。再干凈透徹的水結(jié)成冰是渾濁的。
我現(xiàn)在有多喜歡文學(xué)呢,就像價(jià)值幾百萬(wàn)的上面畫(huà)了名畫(huà)的紙,永遠(yuǎn)是最好吃的,嚼起來(lái)唇齒留香。
“你歸來(lái)是詩(shī),離去是詞,且看風(fēng)塵不敢造次;我糟糠能食,布衣也認(rèn),煮酒話(huà)桑不敢相思?!?/p>
"對(duì)于所有熱愛(ài)的事物,都要不遺余力",所以,我來(lái)了。
文學(xué),"我想在你眼里撒野奔跑"。
2023湖南高考優(yōu)秀作文篇3
我愛(ài)那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛(ài)那“日出江花紅勝火”的江南;愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;更愛(ài)那祖國(guó)幾千年來(lái)的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說(shuō)過(guò)“以茶可行道,以茶可雅志”茶,可以陶冶人的情操,還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國(guó),已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道,道指“修心養(yǎng)性,參悟大道?!睂?zhuān)家認(rèn)為:中國(guó)的茶,能用來(lái)養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德,直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位茶飲愛(ài)好者,他認(rèn)為茶的芬芳品味,能使人閑和寧?kù)o、趣味無(wú)窮:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔,韻高致靜?!鼻f晚芳教授提出中國(guó)的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬,”并加以解釋?zhuān)毫畠€有徳,美真康樂(lè),和誠(chéng)處世,敬愛(ài)為人。
京劇是中國(guó)的國(guó)粹,已有200年的歷史。京劇通過(guò)程式的表演手段敘演故事,刻劃人物,表達(dá)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分,美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說(shuō)唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。不同的藝術(shù)角色,表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類(lèi)型。過(guò)去,戲劇界常說(shuō)“千斤話(huà)白四兩唱”。京劇也不例外,總以說(shuō)白為主,必候偶有感觸時(shí)方起唱工。或?yàn)閿⒕岸?、或?yàn)榍榧倍?、或?yàn)閲@息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國(guó)文化,燦爛悠久,這使每一位炎黃子孫都無(wú)比驕傲,無(wú)比自豪,祝祖國(guó)明天更美好!
2023湖南高考優(yōu)秀作文篇4
從漢字誕生的那一刻起,文學(xué)的魅力便悄然盛開(kāi),隨著五千年歷史長(zhǎng)河漂流到了現(xiàn)在,文學(xué)見(jiàn)證了強(qiáng)盛與衰弱;沉淪與興起;富足與貧困。隨著時(shí)間的打磨,文學(xué)的魅力永葆青春,吸引著人們的心。
凄涼是文學(xué)的一種特別的魅力。每一種離愁,每一種思念,化作幾行文字,流傳百年。當(dāng)現(xiàn)在每每讀到“酒入愁腸,化作相思淚?!薄爸辉妇乃莆倚?,定不負(fù)相思意?!弊髡叩钠鄾銮楦腥阅艹龅届`魂最脆弱的地方,淚痕已干,但凄美不散。當(dāng)看到杜甫《三吏》《三別》,被從心起,當(dāng)讀到“床頭屋漏無(wú)干處,嬌兒惡臥踏里裂?!北瘺鲈谧掷镄虚g已然淋漓盡致。但美麗卻在于“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!敝链耍髡唠m凄苦,卻仍有一顆博愛(ài)的心;雖悲凄但不失魅力,由凄變美,成就了文學(xué)獨(dú)到的魅力。在宣紙上留下了濃濃的一筆,永不消逝。
從容淡定,讓文學(xué)的魅力更加豐富。蘇東坡的胸懷是極其寬廣的,能包容下一切。“門(mén)前流水尚能西。”歲月只能使他兩鬢斑白,但不可能使他胸懷變小。失意時(shí),游承天寺便詩(shī)意大發(fā)。中秋夜,與家人分離卻只看做“此事古難全。”這種從容讓他的詩(shī)文流傳了千年?!疤焐也疟赜杏?,千金散盡還復(fù)來(lái)?!崩畎字涣攘葦?shù)語(yǔ),便征服了世人:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁。”他的傲骨、從容,讓詩(shī)文更有魅力,也讓文學(xué)更有魅力。
文學(xué)的魅力更是一種正義——強(qiáng)烈的使命感。向南叩首三次,一代名將終還是沒(méi)有逃過(guò)輪回的宿命?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”也算曾經(jīng)為南宋臣民的極大鼓舞。但絕唱《正氣歌》卻驚動(dòng)了忽必烈,縱使沒(méi)能力挽狂瀾,但仍流芳百世。江南代出才子佳人,但當(dāng)鐵騎真的掃平了中原,南下之后,他們卻用錚錚鐵骨鑄起一道道血肉之墻。“無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)?!币环N愛(ài)國(guó)之情讓他們?cè)谖膶W(xué)史上留下了厚重的一筆,也讓文學(xué)更有魅力。
正是文學(xué)的精神魅力鼓舞著世世代代文人,感動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)者。
我將永遠(yuǎn)向往,永遠(yuǎn)追隨文學(xué)這方圣土。
2023湖南高考優(yōu)秀作文篇5
輕輕翻過(guò)一頁(yè)書(shū),身體就像是蝴蝶一般隨著飛舞進(jìn)入這書(shū)中的世界。我看見(jiàn)了許多許多淳樸的人們,蒼涼的故事……一切的一切如走馬觀(guān)花一般從我面前翩然飛過(guò),晃花人眼卻體味不深。
于是又重新翻開(kāi)了這一頁(yè),文學(xué)的韻沉沉地把自己往下拉,又輕靈地往上提,心情便在這悲喜之間越飛越遠(yuǎn)。也許兩遍還不夠,于是就來(lái)三遍,四遍……我想,文學(xué)的魅力不僅于此。
當(dāng)你遇見(jiàn)一處景,吐出的話(huà)語(yǔ)不是單純的感嘆句而是“秩秩斯干,幽幽南山”時(shí),我想,這大千世界所包含的情與魅,便在這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)給包含了。
當(dāng)窗外鳥(niǎo)兒互鳴,鳴聲綿長(zhǎng)清利,忽而一處?kù)`感迸發(fā),大筆一揮,在紙上寫(xiě)出自己的.所思所想時(shí),會(huì)有一種極大的滿(mǎn)足,我想,這也是文學(xué)的魅力。我想,文學(xué)的魅力不僅在文字上。
中華五千年的文明,處處體現(xiàn)出了文學(xué)的美。古人戰(zhàn)場(chǎng)上,政場(chǎng)上吐露出的每一句話(huà),都體現(xiàn)除了古人的智慧,文學(xué)的精辟,我想這是一種意蘊(yùn)豐富的美。依舊是看見(jiàn)鳥(niǎo)兒,看見(jiàn)鳥(niǎo)兒站在枝頭,叫聲清亮。依舊是站在山間,俯瞰江海濤濤,爭(zhēng)相奔涌向前,心中不由涌起一股豪情壯志,我想,這觸景生情的一刻,也是文學(xué)之美的再現(xiàn)。
忽然想起《老子》里的一句話(huà):“大道無(wú)形”,忽然想到文學(xué)這種龐大巨物也是無(wú)形的;也忽然醒悟到了自己的知識(shí)之淺薄,是無(wú)法完全講清楚,弄明白文學(xué)的魅力的。但是,我把持著自己的心。跟著自己的心去走,是不會(huì)有錯(cuò)的。學(xué)無(wú)止境,我會(huì)在文學(xué)的道路上走下去,我會(huì)掌握文學(xué)的力量,我會(huì)體味文學(xué)的魅力,我會(huì)在這條路上,一直、一直地走下去。
任何事物都映射出文學(xué)的魅力,這時(shí)候的我,堅(jiān)信。
2023湖南高考優(yōu)秀作文篇6
午后的陽(yáng)光暖暖的,給人一種舒適的感覺(jué)。泡一杯香茗,上升霧氣,使得眼前的景象欲加朦朧。我捧起書(shū)本,享受這悠閑時(shí)光。
我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》看到了林黛玉和賈寶玉之間愛(ài)情。見(jiàn)證了賈府由興盛到衰敗,看到黛玉葬花的景象,更是凄涼。黛玉由此而想到自己,不禁落淚。
我還走進(jìn)了《水滸傳》看到了108將被朝廷逼上梁山,看到林沖被陷害后的無(wú)可奈何,看到武松景陽(yáng)岡打虎的驚心場(chǎng)面??吹紧斨巧畹拱未箺盍?,吳用等人智取生辰綱等一系列英雄的傳奇故事。以及最后他們被朝廷招安號(hào)被朝廷當(dāng)作工具,最后死的死,活著的隱姓埋名在深山里。好一個(gè)凄涼的結(jié)局。
我走進(jìn)了中華詩(shī)詞。看到蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!钡拿篮迷竿8惺艿嚼畎住伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志,感受到了李商隱“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”的愛(ài)而不得的痛苦,還有歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的心情。以及范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的濟(jì)世情懷,這何嘗不是中華詩(shī)詞的魅力!
我還想要向宋濂學(xué)習(xí),他的勤奮與努力造就了他。我還要向劉禹錫學(xué)習(xí),他的樂(lè)觀(guān)精神拯救了他。我還要向貝多芬學(xué)習(xí),他的堅(jiān)持不懈,熱愛(ài)生活,勇于挑戰(zhàn)成就了他。我還想學(xué)習(xí)李白的豁達(dá)、張岱的閑情、古仁人的不以物喜不以己悲。
中華傳統(tǒng)文學(xué),只有當(dāng)你走進(jìn)了它,了解它,也有可能理解它,明白它。才能學(xué)習(xí)它。走進(jìn)文學(xué),你才會(huì)感受它的魅力。
2023湖南高考優(yōu)秀作文篇7
你給我一滴眼淚,我就看見(jiàn)你心中的全部海洋。我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的,咸澀的焦灼,凄苦的迷離,構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史,我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人,無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚,是一種包含,包含了人生諸多的坎坷,包含了時(shí)代留下的痕跡,包含了中華文明蹣跚的腳步。你看,李煜總在哭,哭聲中是他泣訴朱顏改的悲哀;陸游總在哭,哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈;杜甫總在哭,哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待;李白總在哭,哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚,飄灑。你聽(tīng),蘇軾在淚中低吟:“相顧無(wú)言,惟有淚千行”;柳永在淚水中默念:“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。淚,表達(dá)了千種風(fēng)情。我聽(tīng)到阮籍呼號(hào),“天下無(wú)智者,使豎子成名”而窮途而哭,那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落,又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流,那是對(duì)南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚,記錄了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó),也許正因?yàn)檫@些淚流滿(mǎn)面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚,又幾經(jīng)流傳,流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人,他們對(duì)人世的種種必然的丟失不能對(duì)之坦然,對(duì)人世必有得缺憾總耿耿于懷,他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù),然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。
是的,一個(gè)又一個(gè),一代接一代,悄然而來(lái),溘然而逝,終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影,流下了永不干涸的淚,而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō),則是流下了一個(gè)永遠(yuǎn)的標(biāo)志,一個(gè)屬于東方的文化情結(jié),一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身;淚,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明;淚,于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。我總是這樣想,在這個(gè)年代,我們不怕笑容的消亡,而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生,了悟中國(guó)的文化。淚,不只是一種實(shí)物的液體,而我們應(yīng)該清楚地明白,淚是一種精神的包含,在那里,我們可以看見(jiàn)一切的一切。
原來(lái),小小的一滴淚,卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來(lái),小小的淚滴,我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。中華文化千古不朽,永遠(yuǎn)是世界文明不可揩去的一部分。