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孝道心得體會(huì)的作文

| 新華

讀了這本《中華孝道故事》后,深有感觸,尤其是看了其中的《母愛是鐘》。

故事說:作者讀小學(xué)時(shí),家境貧困,沒有鐘,每次都要到附近王麻子家看時(shí)間。一次,作者又去看鐘,王麻子讓他買個(gè)鐘回家看。作者回家后就放聲大哭,而他的母親卻說:“孩子,咱人窮志不窮,以后別去他家看鐘了,媽給你報(bào)時(shí)?!彼现袑W(xué)以后,時(shí)間就更緊了,每天天不亮就要步行到位于市區(qū)的二中上早自習(xí)。

母親這只“鐘”更是不知疲倦地工作,使他一次也沒遲到過。但是這位母親也有失誤的時(shí)候。一天夜里,天上陰云密布,星星始終未露臉兒,遠(yuǎn)處胸肌有死絕了似的未叫一聲,母親沉不住氣了,忙催促他起床。他到校門口后,只見大門緊閉,原來才凌晨?jī)牲c(diǎn)。他就在馬路上來會(huì)不停地跑,直到天亮學(xué)校開門。放學(xué)回家后,母親聽完他的敘述,便摟住他哭了。第二天他放學(xué)回到家,一眼看到桌上擺著一支嶄新的小鬧鐘,他又看看母親,見她躺在床上,面色蒼白。原來是母親賣了血,買了鐘。他頓時(shí)鼻子一酸,淚水奪眶而出。

我感覺母親的一生確實(shí)如鐘,為了兒女長(zhǎng)大成為有用之才,她一刻不停地奔忙著。多么偉大的母親啊!為了孩子,可以舍得一切,忍受一切,充當(dāng)一切,包括為兒子上學(xué)做一只報(bào)時(shí)的“鐘”。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),何況生于我們的偉大母親呢?可憐天下父母心,兒行千里母擔(dān)憂。我以后一定要做一個(gè)尊師重教、孝順父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦,講究忠孝。這本書還講述了一個(gè)關(guān)于對(duì)老師尊敬的故事,就是給徐老祝壽。

徐特立是毛澤東青年時(shí)期的老師。一日為師終身為父,即使在幾十年以后,身為國(guó)家主席的毛澤東仍舊對(duì)師恩念念不忘。他曾經(jīng)說過:“徐老師我在第一師范讀書時(shí)最敬佩的老師?!?/p>

他們之間發(fā)生的感人故事廣為流傳,用土壽桃給徐老祝壽就是其中一列。1937年初,適逢徐老六十大壽,也是主席工作最繁忙的一個(gè)階段。那時(shí)黨中央由保安遷來延安,毛澤東常常工作到深夜才能休息。1月31日晚,毛澤東又工作了整整一個(gè)通宵。到第二天黎明,警衛(wèi)看他一夜沒有合眼,于是又一次請(qǐng)他休息。他說:“我顧不上休息喲,你知道今天是什么日子嗎?今天是我老師徐特立的壽辰埃他也是大家的老師,我還要寫賀詞呢!”說著,他提筆為徐老寫了一封飽含情誼的長(zhǎng)信。在信中熱情頌揚(yáng)徐老“革命第一、工作第一、他人第一”的革命精神。而作為徐老的學(xué)生,毛澤東這樣寫道:“您是我二十年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,您將來還是我的先生……”

寫完這封長(zhǎng)信之后,毛澤東仍然顧不上休息,他連飯也不吃,就趕去壽堂親自將祝壽準(zhǔn)備情況檢查了一番,知道每個(gè)環(huán)節(jié)都落實(shí)了他才放心……

老師把他們最寶貴的青春獻(xiàn)給了我們,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。多么平凡而偉大的一生啊!他們是我最值得尊敬和愛戴的人!

孝道心得體會(huì)的作文篇2

星期天,媽媽問我:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”我拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車上,我無心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺得:“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”

終于到了外婆家,我老遠(yuǎn)就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接我說:“喲,我們的寶貝外孫女來了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”

外婆是開小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!

于是,我對(duì)外婆說:“外婆,我來幫你做生意吧!”“喲,我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭,欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了,有的買面包,有的買文具,有的買冰棍……我?guī)兔δ脰|西給顧客,外婆收錢。顧客多時(shí),把我弄得忙不過來了,媽媽邊對(duì)我說這邊,那邊,一邊也幫忙拿東西,說來也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來,也真夠累的。沒有顧客時(shí),外婆整理起柜子里的東西,我一邊看,一邊幫忙理,外婆說:“要經(jīng)常把東西理好,賣掉的東西要及時(shí)放出來,哪樣?xùn)|西賣到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……”

看來,外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!

孝道心得體會(huì)的作文篇3

當(dāng)前學(xué)校德育工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn),社會(huì)道德淪喪,貪污腐化,拜金主義,黑惡勢(shì)力,不良影視……等等,嚴(yán)重影響著孩子們的身心健康,正所謂“5+2=0”。學(xué)校德育工作如何開展,這是一個(gè)永恒的古老而又嶄新的課題。

學(xué)校德育工作要適應(yīng)創(chuàng)建和諧社會(huì)需求,秉承中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以人為本,突出人性化的德育手段,全面實(shí)施孝道教育。提高學(xué)生的道德行為素質(zhì),做到舉止美、語言美、儀表美、心靈美,從而有效推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展和促進(jìn)良好和諧的社會(huì)風(fēng)氣的形成。在實(shí)施過程中要做到大處著眼,小處著手,由近及遠(yuǎn),由小到大,細(xì)化過程,強(qiáng)化結(jié)果,真正增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

德育是學(xué)校教育工作的靈魂,因?yàn)樵谡麄€(gè)教育工作中,追求善的理念,造就美德才是最根本的目的,德育的功能就是育人,要以人為本,以發(fā)展學(xué)生的綜合能力為方向,目前學(xué)校德育工作存在著諸多問題如形式主義、重說教、抽象等,缺乏實(shí)效性。 因此,我校把德育工作的落腳點(diǎn)放在如何增強(qiáng)德育的實(shí)效性上。

我們認(rèn)為,增強(qiáng)德育的實(shí)效,必須搞清究竟要追求什么樣的實(shí)效,片面的、膚淺的強(qiáng)調(diào)德育的實(shí)效,往往會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)踐中急功近利,走向“唯行為化”,導(dǎo)致滿足于對(duì)學(xué)生行為的約束或在認(rèn)知層面的規(guī)訓(xùn),漠視道德情感的化育和提升,忽視道德習(xí)慣的養(yǎng)成,道德信念的確立。所以,增強(qiáng)德育的實(shí)效性,首先必須搞清學(xué)生品德形成規(guī)律,形成過程。馬克思說:“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”就是說思想品德的提升是一個(gè)“內(nèi)化”的過程,是一個(gè)不斷自我“覺悟”的過程,是“體驗(yàn)”、“移情”、“理解”、“對(duì)話”、“反思”各環(huán)節(jié)相統(tǒng)一的過程。增強(qiáng)德育的實(shí)效性,其次必須獲得社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的廣泛認(rèn)同。有較高的認(rèn)同度,他們必然給予有效的、積極的配合,從而營(yíng)造出良好的內(nèi)外部德育環(huán)境。

德育的目的是給受教育者帶來精神的洗禮、靈魂的超越、人性的回歸和情感的純化,指向人的生成,通過點(diǎn)悟、滋養(yǎng)、熏染,轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷?,形成人的德行。而我們的?shí)施對(duì)象是正處于思想叛逆,自我約束能力差,個(gè)性差異極大的中學(xué)生群體,要讓德育內(nèi)容深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心,并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的思想準(zhǔn)則和人生信條,就必須找到一個(gè)適合所有學(xué)生的共同的跳板,讓每個(gè)學(xué)生都可以憑借著這個(gè)跳板躍上思想新高。我們的跳板就是“孝道教育”。

《論語》記載,“子曰:‘弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁?!标U述了“孝”是良好品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生內(nèi)心世界或強(qiáng)或弱,或清晰或模糊,都有著一份對(duì)父母的愛,即使是最頑皮、粗枝大葉的男孩子,他內(nèi)心深處對(duì)父母的那份體貼也是最真、最純的。我們就是把孩子中的這份真情,作為其良好品德形成的誘發(fā)點(diǎn),由此出發(fā),把弱變強(qiáng),把模糊變清晰,加以固化并升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)習(xí)追求崇高的道德信念。我們以“孝道”為突破口帶動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展。

我們的孝道教育不是傳統(tǒng)意義上單純的“孝敬父母”,而是通過與學(xué)生實(shí)際、社會(huì)需求相聯(lián)系,根據(jù)學(xué)校工作的具體特點(diǎn)為“孝道”賦予了新的含義。

首先,我們的孝道教育不是一個(gè)單一形式,而是涉及到學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活、身體等各個(gè)方面的一種綜合性教育。

歷來學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育都不缺乏“孝敬父母”這一項(xiàng),但是,更多的時(shí)候,我們的教育只是停留在表面上,學(xué)生并不知道怎樣做才是真正的孝敬父母,大多數(shù)人認(rèn)為"孝敬”就是不頂撞父母,幫父母做點(diǎn)事,久而久之,“孝”字的含義,已經(jīng)變淺、變淡、甚至變味了。不要說未成年的中學(xué)生,即使許多成年人,不論他已拿下博士、碩士證書或是身居高官顯位也不能準(zhǔn)確地說出或做到名副其實(shí)的“孝”。

開展孝道教育的基點(diǎn)是讓學(xué)生知道什么是孝道,怎樣做才是孝道。我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),認(rèn)知能力,將孝道教育劃分為“遵守法紀(jì),讓父母放心;知書達(dá)理,讓父母省心;身體康健,讓父母寬心;學(xué)習(xí)進(jìn)步,讓父母歡心;成就事業(yè),讓父母開心”。這樣五個(gè)層面,讓學(xué)生自己對(duì)號(hào)入座,根據(jù)自身實(shí)際,選擇應(yīng)達(dá)到的層面,律己求索,拾級(jí)而上。我們明確地向?qū)W生發(fā)出“形成好品德從孝敬父母開始”的號(hào)召,開展“講孝道、盡孝心、踐孝行、愛父母”活動(dòng),通過積極誘導(dǎo)、強(qiáng)化灌輸、持續(xù)訓(xùn)練,讓學(xué)生體驗(yàn)父母勞作艱辛,感受父母養(yǎng)育恩情,從而使其而懂得體諒、懂得回報(bào),懂得做人。

其次,我們的孝道教育,不只是學(xué)校單方面的教育,更是社會(huì)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生的多向互動(dòng),多元素的參與進(jìn)一步提高了育人的實(shí)效。

家庭教育的作用早已被認(rèn)識(shí)和證明,但不可否認(rèn)的家庭教育與學(xué)校教育存在著很大的脫節(jié)問題,因?yàn)閮烧呷狈σ粋€(gè)共同的契合點(diǎn)。我們的孝道教育就是這樣的一個(gè)點(diǎn),學(xué)校教育包含它,家長(zhǎng)心中認(rèn)可它,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)它。他是一座橋梁聯(lián)系著學(xué)校與家長(zhǎng),也聯(lián)系著家長(zhǎng)與學(xué)生。

我們?cè)鲞^一個(gè)調(diào)查:?jiǎn)枂柤议L(zhǎng)是不是曾經(jīng)親口向孩子表達(dá)過他們對(duì)孩子的愛,也許緣于東方人含蓄的性格特征,幾乎沒有一個(gè)家長(zhǎng)曾對(duì)子女說過一句“我愛你,孩子!”,所有的家長(zhǎng)都是在把愛化在行動(dòng)中,從孩子出生到他升入初中,日復(fù)一日,年復(fù)一年,使得孩子們認(rèn)為父母做再多也只是理所應(yīng)當(dāng),不能體會(huì)到那是父母愛的傳達(dá)和體現(xiàn)。我們?cè)诮逃^程中就是利用各種形式的活動(dòng),喚起父母與子女之間的真情共鳴,引導(dǎo)父母對(duì)孩子表達(dá)出自己的舔犢之情,畢竟血濃于水,用父母的情去打動(dòng)他們,感染他們,激活他們對(duì)父母的愛,促使他們用行動(dòng)去感念、去回報(bào)、去孝敬、去體貼。

在孝道教育中,家長(zhǎng)既是教育者,也是受益者,這樣的教育家長(zhǎng)更認(rèn)可、更歡迎、更配合。家長(zhǎng)與學(xué)校達(dá)成共識(shí),才能夠建起一個(gè)全方位立體式的教育模式,在科學(xué)的理念指導(dǎo)下,帶著先進(jìn)的思想,尋求有效的方法。

第三,我們的孝道教育,不是由外向內(nèi)的對(duì)學(xué)生灌輸他必須去做什么,而是讓他們從內(nèi)心去體驗(yàn)、去感受、進(jìn)而明確自己應(yīng)該怎樣做。

開展孝道教育的關(guān)鍵點(diǎn)是:“抓住學(xué)生的心”,把握他們思想深處已經(jīng)存在的有可能主導(dǎo)其行為的東西,加以誘導(dǎo),使之強(qiáng)化,并讓他們自己去體驗(yàn)、內(nèi)省、感悟,所謂“攻心為上”。我們通過問卷調(diào)查了解學(xué)生情況,開展故事會(huì),座談會(huì),演講會(huì),搜集古今中外孝道名言制成名言卡,種.種活動(dòng)均圍繞一個(gè)“孝”字展開,在活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)換位移情,進(jìn)而審視自己,找出差距。

任何一項(xiàng)教育的實(shí)施都必須是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,我校“孝道教育”系列活動(dòng)的開展大致可以分為以下四個(gè)步驟。

1、收集資料,渲染氛圍

在活動(dòng)具體展開之前,我們做了充分的準(zhǔn)備工作。首先,學(xué)校收集整理的了大量關(guān)于“孝道”的文章、專著或論述,如《孝經(jīng)》、《二十四孝故事》、古代及現(xiàn)代的多篇《勸孝文》等,這為我們的研究活動(dòng)提供了大量的理論依據(jù)。然后又在此基礎(chǔ)上編寫出了符合我校學(xué)生實(shí)際的《盡孝三字經(jīng)》,鼓勵(lì)學(xué)生背誦,并用自己的行動(dòng)去實(shí)踐。其次,利用校園文化建設(shè)營(yíng)造濃厚氛圍。我們的學(xué)生一進(jìn)校門就可以看到一條醒目的標(biāo)語“形成好品德,從孝敬父母開始”,此外,在校園內(nèi)的幾面墻上都書寫或懸掛著相應(yīng)的標(biāo)語,并利用櫥窗為學(xué)生展出“二十四孝圖”,各班還以“孝道”為主題布置了黑板報(bào)和教室文化,這樣整個(gè)校園都體現(xiàn)著一種濃濃的“孝道”文化氣息,學(xué)生在這種環(huán)境中,無形中便會(huì)受到一定的熏陶。第三,讓學(xué)生自己搜集一些與孝道有關(guān)的故事或格言,學(xué)生在尋找、摘抄的過程中,勢(shì)必會(huì)受到啟迪而有所感悟。

2、開展活動(dòng),調(diào)動(dòng)興趣

變枯燥的說教為形象的活動(dòng),德育的效果才會(huì)更顯著。根據(jù)“孝道教育”的不同層面及內(nèi)容,我校先后開展了“法律下我們同行”主題班會(huì),“孝行”故事會(huì),作文競(jìng)賽,手抄報(bào)評(píng)比,“獻(xiàn)禮母親節(jié)”演講比賽,書法比賽等形式各異、豐富多彩的活動(dòng),每月還根據(jù)當(dāng)月的重要節(jié)日開展一次專題孝道實(shí)踐,如:“為父母做張賀年卡”,“我與父母比敬老”等等。這些活動(dòng)學(xué)生都非常喜歡,并都積極主動(dòng)的參與,這樣,在“孝 ”的觀念潛移默化的融入學(xué)生內(nèi)心的同時(shí),也讓學(xué)生在活動(dòng)中得到了鍛煉,增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力,培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感,也有助于學(xué)生綜合能力的提升。這就形成了一種良性循環(huán),學(xué)生的興趣被調(diào)動(dòng)起來了,孝道教育就會(huì)開展得更順利。

3、敞開心扉,升華感情

在我們的工作中,常常會(huì)聽到有的家長(zhǎng)這么說:“真不知道這孩子是怎么想的?!逼鋵?shí)這就是由于缺乏溝通引起的,本來處于青春期的中學(xué)生就有開始自我封閉的傾向而且叛逆心理也比較強(qiáng),而我們多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)由缺少與孩子溝通的技巧與正確的教育方法,這就很容易產(chǎn)生隔膜,家長(zhǎng)與孩子之間生疏了,家庭教育的效果也隨之大打折扣。我們的“孝道教育”專門針對(duì)這一現(xiàn)狀,有目的的在家長(zhǎng)與孩子之間架起一座溝通的橋梁,讓他們通過“和爸爸媽媽說說心里話”和“孩子我想對(duì)你說”這兩個(gè)主題活動(dòng)敞開心扉,從而實(shí)現(xiàn)一種親情文字對(duì)話??梢哉f這一活動(dòng)的效果超出了我們的想象,從家長(zhǎng)方面說,雖然許多家長(zhǎng)的文化水平并不高,可卻沒有一個(gè)家長(zhǎng)拒絕參加。那一封封飽含情誼的信,可謂字字珠璣,句句真切,或如涓涓流水細(xì)數(shù)孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,或熱情洋溢給予孩子鼓勵(lì),或飽含深情對(duì)孩子殷殷教誨,字里行間蘊(yùn)含著無盡的希望與懇切。而 每一個(gè)學(xué)生也都寫出自己心中最真的感情,有的感謝父母含辛茹苦的付出,有的為自己曾經(jīng)的頑皮道歉,有的叮囑父母要注意身體,還有的記錄與父母一起生活中快樂的點(diǎn)滴。我們發(fā)現(xiàn)在每一個(gè)孩子的心里都清晰的記著在他們成長(zhǎng)過程中,那些平凡卻漾滿溫馨的小事,孩子們說的最多的一句話,就是“爸爸、媽媽您們辛苦了!”。不論是家長(zhǎng)的諄諄教誨還是孩子的深深謝意,濃濃的父子親情,在用這種特殊的方式展現(xiàn)出來之后,霎時(shí)拉近了父母與子女間的距離,升華了感情,也增強(qiáng)了我們教育的實(shí)效性。

4、評(píng)選標(biāo)兵,化入心靈

作為孝道教育活動(dòng)的階段小結(jié)性評(píng)價(jià),我校每年進(jìn)行一次“孝道之星”和“為國(guó)育才,教子有方”明星家長(zhǎng)評(píng)比活動(dòng)。通過主動(dòng)申請(qǐng)——事跡介紹——班主任鑒定(村委會(huì)鑒定)——民主評(píng)選這一正規(guī)程序,最終評(píng)選出成績(jī)優(yōu)秀或進(jìn)步較快的、品行優(yōu)良的學(xué)生和教育方法科學(xué)有效的家長(zhǎng),學(xué)校還特別召開隆重的表彰大會(huì),讓家長(zhǎng)和孩子同臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng),這對(duì)獲獎(jiǎng)的學(xué)生來說是肯定與表揚(yáng),對(duì)于沒有獲獎(jiǎng)的學(xué)生則發(fā)揮了很大的激勵(lì)與鞭策作用。在大會(huì)高昂、熱烈的氣氛中,孝道教育已真正化入到學(xué)生的心靈。

孝道教育的開展成效顯著。首先,通過孝道教育真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)校與家長(zhǎng)之間雙向互動(dòng)、共同育人的目的,營(yíng)造了良好的社會(huì)和校園輿論氛圍,端正了學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)風(fēng)濃,校風(fēng)正,為創(chuàng)建和諧社會(huì)和校園環(huán)境提供了有力的保障。其次,學(xué)校教育教學(xué)成績(jī)顯著提高。我們的這一教育活動(dòng)得到了社會(huì)的認(rèn)可和肯定,市、縣電視臺(tái),《唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào)》等媒體都曾對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的報(bào)道,并給予很高的評(píng)價(jià)。

孝道心得體會(huì)的作文篇4

一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。

但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來,那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們機(jī)會(huì),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。

孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種.種,這也是孝順了吧!

孝道心得體會(huì)的作文篇5

浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化,孝道當(dāng)推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說,還是泊來以后中國(guó)化了的佛典和圣經(jīng),抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語,都無不洋溢著孝道的光芒,中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮,附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。

自古以來,無數(shù)中華好兒女,都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無數(shù)英豪為了祖國(guó)和民族的大義,舍小家為大家。對(duì)自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝。回報(bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績(jī)!我最敬佩這樣的人,我也志在做這樣的人。 然而,我們畢竟是普通的人,生活在平凡的環(huán)境中,我們?cè)趺葱⒕锤改?我想,就是兩個(gè)字,一是敬,二是順。對(duì)父母,從心里敬,就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心,就生發(fā)了為了父母的微笑,為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí),努力工作,天天向上的動(dòng)力和志向,從心里敬,就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對(duì)爸爸媽媽使臉色,而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。

記得那還是我四歲半的時(shí)候,媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動(dòng),我就和媽媽一起去了。那是初春的一天,我和媽媽早早的就來到了學(xué)校,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見一輛930一樣的大汽車停在門口,上了車已經(jīng)有好多人了,一會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來了我們就出發(fā)了。一路上我們有說有笑,開心極了。很快就到了,我們排著隊(duì)走進(jìn)大門,好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔,那里有好多賣紀(jì)念品的攤位,哥哥姐姐們都去買了,這時(shí)一個(gè)舅舅說:“童童,他們都買了你也讓你媽去給你買,不給買你就哭,反正咱們這里你最小?!鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L(zhǎng)不給買哭上了,大家都看著我,我看看媽媽然后笑著對(duì)那個(gè)舅舅說:“感情不花您錢呢,買那個(gè)有什么用,還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這么一說大家都笑了,那個(gè)舅舅說我真是個(gè)懂事的好孩子,媽媽也開心的笑了。

那一天我永遠(yuǎn)也忘不了,因?yàn)槟鞘俏议L(zhǎng)大的一天;從心里想到“順“字,就不會(huì)產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行,就會(huì)感念父母的大恩大德,因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小,很多事情我還都不懂,所以有時(shí)盡管我也有些任性,會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣,但是一想到爸爸和媽媽會(huì)無私地全部為我著想,我就盡量聽爸爸媽媽的話,不讓他們生氣,努力做一個(gè)給父母帶來自尊帶來體面帶來順氣的好兒女,真心要給父母帶來幸福和快樂。幾天前,媽媽在做飯的時(shí)候不小心把手切了一個(gè)口子,當(dāng)時(shí)聽見媽媽在廚房“啊”的一聲,我放下手中的書,快步跑到廚房,看到媽媽的手在流血,我嚇壞了,趕緊從書柜里拿出創(chuàng)可貼,給媽媽貼上,我邊貼邊問媽媽疼不疼,媽媽笑著對(duì)我說沒事的,不疼,但是我知道其實(shí)一定很疼,我很心疼地對(duì)媽媽說,您去床上休息一下吧,我來做飯。然后我打開電磁爐,放上水,很熟煉地煮了一包方便面,盛到碗里給媽媽端去,媽媽很欣慰地笑了,邊吃邊對(duì)我說真香!我看著媽媽吃得這么高興,心里感到無比地自豪。吃完了以后,我知道媽媽的手不能沾水,我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。

我跟媽媽躺到床上,給媽媽讀我新發(fā)的四年級(jí)下冊(cè)語文書里的文章,給媽媽背古詩,還出題考媽媽,媽媽對(duì)答如流,很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很開心,她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙,不在家,我要學(xué)會(huì)照顧媽媽。晚上,我給媽媽擠好牙膏,讓媽媽刷完牙,然后把媽媽的毛巾沾濕,幫媽媽擦臉,我又給媽媽打好洗腳水,幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后,我們就一起坐在沙發(fā)上看了一會(huì)兒電視,我又給媽媽沖了一杯奶,媽媽笑著對(duì)我說:我的好閨女長(zhǎng)大了!

其實(shí)孝行出自于內(nèi)心,一個(gè)人無論能力大小,無論貧富,只要對(duì)父母有孝心,盡到自己的義務(wù)和能力就行了。就像做官的,就一定會(huì)更加忠于黨和國(guó)家,終于人民和事業(yè),做學(xué)問的,就一定會(huì)一心向?qū)W,做工經(jīng)商務(wù)農(nóng)當(dāng)兵的就一定會(huì)忠于職守,愛崗敬業(yè)。而我們做學(xué)生的,就一定會(huì)牢記爸爸媽媽說的好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大做有用的人。

一個(gè)“孝”字,老在上,子在下,我們每一代人,都是上一代為了下一代,縱觀歷史我們看到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孟母擇鄰三遷,教子成材,看到了宋代的岳母刺字,教子精忠報(bào)國(guó);也看到了老一□國(guó)領(lǐng)袖從嚴(yán)教子,更看到了今天無數(shù)家庭的普通父母勞苦半生,供養(yǎng)自己的子女上大學(xué),當(dāng)超女,做白領(lǐng)……而作為下一代的我們,又是否時(shí)刻把老一代放在心上呢?我們的每一天是為了母親的微笑而奮斗嗎?是懷著一顆顆熱愛慈母孝敬恩父的感恩之心在拼搏嗎?在人倫之中,百善孝當(dāng)頭。同學(xué)們,這一個(gè)孝字,又蘊(yùn)涵了多少做人、處世、修齊平治的道理!我想起了我并不十分熟悉的古代的“24孝”,今天的人們,應(yīng)該好好的學(xué)學(xué)古人的孝道經(jīng)典。一個(gè)都不能很好孝敬父母的人,怎么做人?怎么做事?我也想起羊羔跪乳,烏鴉返哺的故事,動(dòng)物尚如此,人更應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩崇尚孝道,更應(yīng)該在弘揚(yáng)孝道上從自身從點(diǎn)滴從現(xiàn)在做起!

我祝福我的雙親和天下父母都幸福安康!

孝道心得體會(huì)的作文篇6

假期無意中在嫂子家翻到〈中華孝道故事〉這本書。隨便翻看幾頁后,便被其中的故事吸引了,于是便借回家中細(xì)細(xì)品讀。

這本書分為(上)近現(xiàn)代名人篇(中)當(dāng)代大眾篇(下)古代圣賢篇三篇。向人們講述了從古至今,從名人至普通百姓的孝道故事。

子路背米孝雙親;子騫勸父諒后母;花木蘭替父從軍;譚嗣同臨危救父;許世友四跪慈母;朱德深情憶母;三學(xué)子“典身”救娘;孝心暖公爹等故事讀后無不令人深深感動(dòng)。

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽的標(biāo)志。孝是我們民族的傳統(tǒng)美德,是人倫道德的基石,是中華文化的瑰寶。在人類歷史長(zhǎng)河中,她始終閃耀著不滅的光芒。

我們當(dāng)今的時(shí)代更需要孝。

我們的兒童更需要孝。一個(gè)從小就知道孝敬父母的人,長(zhǎng)大以后才可能成為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有責(zé)任感的人,成為道德高尚、能夠成就大事的人。

做為一名班主任,我應(yīng)該在以后的教學(xué)生活中不斷向孩子們講述這些地孝道故事,讓他們成為一個(gè)懂得孝道的人。只有懂得孝道的學(xué)長(zhǎng)大后才能成為一名真正有用的人材。

孝道心得體會(huì)的作文篇7

現(xiàn)代的都市,燈紅酒綠,不斷為了生存的我們,在愈演愈烈的競(jìng)爭(zhēng)中,不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn),不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎,也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局,不斷地榮升,同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。

可我們有沒有想過,每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上,不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí),我們的父母在做些什么?每當(dāng),我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí),我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí),可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡,斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮,枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?

在我中華綿延的五千年文化中,不乏有“孟母三遷”的典范,在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路,但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、

著名作家汪國(guó)真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到:“自古青春難駐,年少正好射虎,妙手婉風(fēng)華,功就與君共駐。起舞,起舞,更有憧憬無數(shù)?!弊x罷此詩,是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”,自我陶醉呢?

那么,請(qǐng)珍愛父母,留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒,物換星移,但請(qǐng)不要揮霍青春,‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān),不要有太多悔恨。努力吧!

孝道心得體會(huì)的作文篇8

早聽說鄰居王麗阿姨對(duì)父母不好,那是耳聽為虛,可這件事卻讓我眼見為實(shí)。

圣誕節(jié)的下午,鄰居王麗阿姨請(qǐng)我去她家和她女兒瑩瑩玩。王麗阿姨家的房子很大,裝修的很豪華。一進(jìn)門,有一棵很大的圣誕樹,上面掛滿了彩燈,漂亮極了。書房里擺著電腦,客廳里擺著家庭影院和幾大盆名貴的鮮花,非常美麗。茶幾上放著進(jìn)口的紅提子等新鮮水果,地上有3只波斯貓?jiān)诔灾r魚。

王麗阿姨躺在沙發(fā)上,正在給懷里抱著一只小斑點(diǎn)狗喂牛奶。見我進(jìn)來,一面招呼我坐下,一面忙著給她爸爸媽媽打電話:“爸爸媽媽,這個(gè)月我的錢太緊,不能給你們生活費(fèi)了……”我聽了不免大吃一驚,沒想到她會(huì)這樣對(duì)待老人!她有錢養(yǎng)活寵物,卻沒有錢給自己的爸爸媽媽生活費(fèi),真是見鬼了!

從王麗阿姨的家里走出來,我心里很不舒服。王麗阿姨的道德品質(zhì)低下,看來不是大家虛傳的,她現(xiàn)在這樣對(duì)待自己的爸爸媽媽,自己老了以后,她的女兒會(huì)不會(huì)也要對(duì)她這樣盡“孝道”呢?

孝道心得體會(huì)的作文篇9

古人云:“尊老敬賢代代相傳,尊老敬老為人之本”。真是一點(diǎn)沒錯(cuò)。今天,我讀了《中華孝道故事》,覺得就是這個(gè)道理。

這本書里,記載著從古代到近代的一些故事每一篇都特別感人,特別是“閔子騫勸父諒后母”,講的是:子騫親生母親去世后,父親給他娶了一位后母,后母心狠手辣,把子騫看成眼中釘,可子騫不介意,冬天,后母讓子騫穿蘆花做的“棉衣”讓親生女兒吃飽穿暖,這事讓子騫的爸爸知道后,要趕走后母,子騫給后母求情。

讀完這本書,我覺得那些不孝之子太可恨了。敬老、愛老、助老是中華民族的由來已久的人倫道德的基礎(chǔ)。烏鴉尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。

孝道心得體會(huì)的作文篇10

暑假里我看了《中華孝道故事》,這本書講的是近現(xiàn)代名人、當(dāng)代大眾和古代圣賢尊老敬老的故事。讀著這本書,我經(jīng)常感動(dòng)的熱淚盈眶。

在古代圣賢篇中,《花木蘭替父從軍》的故事使我非常難忘?;咎m一代女子,卻不畏懼戰(zhàn)爭(zhēng),要替父從軍,還屢建戰(zhàn)功,真是巾幗不讓須眉啊!俗話說“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。山東濰縣縣令鄭板橋就是這么個(gè)人。鄭大人喜歡微服私訪體察民情。有一天,他看見有戶人家門前貼了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是:家有萬金不算富。下聯(lián)是:命中五子還是孤。鄭大人看了很納悶了,萬金還不富,五個(gè)兒子還孤單?進(jìn)去一看,這戶人家徒四壁,一貧如洗,哪有什么萬金啊?這更讓人好奇了。

看了后,才知道,原來萬金指的是十個(gè)女兒,五子是指女婿是半個(gè)兒子,所以十個(gè)女婿就是五個(gè)兒子。這些女兒一點(diǎn)也不孝順,十個(gè)都不在,難怪老人孤單。劉炳森曾說“烏鴉尚反哺,羔羊有跪乳。人不孝其親,人不如禽與獸。”連小小的烏鴉長(zhǎng)大了都知道要孝順父母,何況人呢?這些女兒真是太不孝了。鄭大人一眼就猜出來了,叫來了老人十個(gè)女婿讓他們回去孝敬老人,否則要治罪。鄭大人真不愧是百姓的父母官啊!

而看了二十四孝圖,我覺得很慚愧。晉朝濮陽的吳猛才八歲,就懂得孝敬父母,晚上赤身坐在床前讓蚊子叮自己,而不讓蚊子去叮父親,多么孝順的一個(gè)孩子啊!而我呢?被蚊子咬了,趕緊找爸爸媽媽幫我檫藥了,根本就不會(huì)想到爸爸媽媽是不是也被蚊子叮咬了。跟吳猛比,我真是自愧不如。

萬善德為本,一個(gè)人如果沒有德,就禽獸不如。就像勸孝歌的最后一句:孝順理當(dāng)然,不孝不如禽!孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。知恩圖報(bào),孝敬父母,尊老愛幼,是我國(guó)五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、陳毅、、朱德等他們都非常的孝敬父母,他們都為我們做出了榜樣。不然就會(huì)像“隔窗望見兒喂兒,想起當(dāng)年我喂兒。我喂養(yǎng)兒來兒餓我,當(dāng)心你兒餓我兒”中的兒子一樣。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào),何況生育養(yǎng)育了我們的父母呢?

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