友愛的議論文范文篇一

友愛的議論文范文篇二

人與人之間需要互相幫助，團結(jié)友愛，需要真摯的愛。在人們觀念中的自然界也同樣需要對它們的尊重和關(guān)愛。

它們并不奢求人們給予的回報。它們要的只是公平的對待它們，尊重它們的自由。

當(dāng)一只受傷的鴿子飛到你家來時，請你為她細心包扎傷口。將它放飛，送入屬于它自己的世界。當(dāng)一只可憐的流浪狗來帶你家門口時，請你一定要收留它，細心的照料它。將它送回愛的包圍中。

人與動物和諧發(fā)展，是人類所能達到的最高境界。給予動物自尊，用人與人之間的友愛關(guān)懷著它們。自然界與人類便能融為一體。

人類啊，就留下對動物那么一點的友愛吧!付出必有回報，相信吧，只要人類付出了，這個世界將是最美麗、最神圣的星球。大自然永遠會眷顧人類。

人類們呀，留下你們那珍貴的友愛把!人類和生物需要和諧的發(fā)展，人類必將構(gòu)件一座和睦的大家庭。將友愛包圍著我們的星球，讓友愛、互助永遠刻在所有生物的心中吧!讓我們這個繁榮、昌盛的地球變得更加完美無缺吧!

聽，生物在期待我們的友愛;看，映入眼前的是人類與動物共眠，人類與動物親密無間的溫暖的畫面;聞，大地上散發(fā)出一片清香，還能聞到小貓?zhí)鹈赖慕新暋?/p>

希望這種愛能永遠銘記在人類心澗。

友愛的議論文范文篇三

人，是一種高智商動物，擁有智慧、勞動力以及豐富的情感，也就是我們所說的“七情六欲”。當(dāng)然，友情也涵括期間。要說親情母愛是世間最偉大的愛，那么友愛便是世間最可愛、最單純、最值得銘記一生的情感!大家都聽過這樣一句成語：“兩肋插刀”，最簡單的解釋便是指為朋友不在乎自身性命。我想這樣的例子并不少見，曾看到過這樣一篇讓我印象深刻文章，講的是第二次世界大戰(zhàn)期間的事情……

戰(zhàn)火紛飛，社會動蕩，百姓都過著有上頓沒下頓，提心吊膽的日子。德國的一家孤兒院里，因為戰(zhàn)亂，這里幾乎成為“收難所”。有兩個年齡相當(dāng)，看上去還不滿十歲的小男孩，為躲避戰(zhàn)亂逃到了這里。其中一個小男孩被無情的戰(zhàn)火殃及到了，受了重傷。院里的醫(yī)生急忙為這名可憐的小男孩進行救治，由于失血過多急需輸血，但天不遂人愿，這只是一家孤兒院，之前儲備的血液已經(jīng)用完了。在另一旁的小男孩說：“抽我的血吧!學(xué)校體檢時，我們是同一型血”。醫(yī)生問他：“小弟弟，你確定嗎?這關(guān)系到你朋友的性命!”小男孩驕傲地說：“當(dāng)然，我們同班很多年!”醫(yī)生感慨他們純真友誼之可敬。救治完畢后，醫(yī)生愛憐的看著這兩個孩子。這時，在另一旁的小男孩有些虛弱地問道：“醫(yī)生叔叔，我的朋友好了嗎?嗯……我，會死嗎?”醫(yī)生有些詫異地回答他：“不，孩子，你不會死，你的朋友也會好好活著的!”

原來這個純真可愛，還不滿10歲的小男孩以為獻血會死，但他并沒有考慮到那么多，他為了他們真摯的友誼不惜獻出自己寶貴的生命!這樣一段友情是多么令人敬佩啊!

友愛在心中，每個人都擁有友愛，都享受友愛。全世界這么多的人，卻偏偏讓我們相遇，這本就是一種機緣巧合，正因為人和人的每一次相遇都是一種緣分，所以我們理應(yīng)把這份可貴的情銘刻于心，譜寫不朽的友誼之歌!

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友愛的議論文范文篇四

自古以來，中華民族崇尚仁愛。以和為貴，歷史文華悠久的中國在過去曾飽受欺凌，而終究也熬過來了，“仁愛”并不能當(dāng)做被欺凌時毫無反抗的理由，面對來自于各方面的壓迫，中國最后還是贏了，推崇“仁愛”，但并不是一味忍讓，仁愛的背后是什么?是骨氣!

“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這類的話國人大概都聽得膩煩，中國日益發(fā)展，在國際頗有地位，外部戰(zhàn)爭停止了，而內(nèi)部戰(zhàn)爭卻打響了，“窩里斗”也許是國人的最真寫照，僅僅只是雞毛蒜皮的小事也會吵得天翻地覆，嚴重的甚至拼個你死我活，如鬧得沸沸揚揚的“”，便是一場大型的“窩里斗”，盡管“時代在發(fā)展”的字幅隨處可見，但人素質(zhì)仍有普遍下降的趨勢，近年來，社會的一些不法商家為謀求高利與其他商家“爭比”而不顧人民群眾利益的現(xiàn)象屢見不鮮，“窩里斗”不是不允許，但切不可將個人素質(zhì)問題轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣栴}。

“天時不如地利，地利不如人和”，古人在千年前就已明白這樣的道理，而當(dāng)今國人大概還處于“懵懂”狀態(tài)，在一些人眼里，什么是一切?他們會握住拳頭，拳頭是什么?是權(quán)力!是金錢!在他們心中，“和善友愛”是什么東西，都是浮云，不切實際!沒有資本的人不顧一切的追求功名利祿，有權(quán)勢的人利用所擁有的為所欲為，對“和善友愛”不以為然，孔孟的言論早已成了擺設(shè)，“和善友愛”也許正像黎明前的星星，愈來愈暗淡，“寬容。友好。善良。和平相處……”諸如此類的字眼大概在小學(xué)的課本中可以找得到。

“和善友愛”在我淺見的學(xué)識中，對于這一話題尚有皮毛的理解，就我個人的看法，“和善友愛”應(yīng)該是種生活方式，一種相得益彰的生活方式，正如屠格涅夫在身無分文的情況下握住了乞討者的手及那真摯的目光，使原應(yīng)尷尬的氣氛變得溫暖，屠格涅夫得到了理解，乞討者得到了尊重。和善友愛的真正內(nèi)涵不是可以通過片面的言語表述出來，而是應(yīng)該用心靈去體會感受。

“和善友愛”并不是要造什么太大的聲勢去表現(xiàn)出來，淡淡的一個微笑，友好的擁抱，簡單的禮讓等等，這些皆可算是和善友愛的表現(xiàn)，“和善友愛”的好處有很多方面，例如它可以化解矛盾。消除隔膜。使彼此的心相通……由此看來，“和善友愛”還可以從側(cè)面推動社會的發(fā)展，使其無形中進步。

總而言之，和善友愛是種生活方式，可以使世界更美。更好。

友愛的議論文范文篇五

有一個鏡頭一直定格在我心靈的深處，每每憶記，心湖便泛起陣陣漣漪：在醫(yī)院的長廊里，一個傷了手的人背著一個斷了腿的人，他倆面帶笑容，像一個人似的朝走廊另一頭的售飯車走去，傷了腿的人手里拿著兩飯盒……

“互助”，一個多么普通的字眼，卻讓兩位快樂而聰慧的殘疾人闡釋得如此豐富和震憾人心。這不禁讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一個故事：

有一個人和上帝談?wù)撎焯门c地獄的問題。上帝對這個人說：“來吧，我讓你看看什么是地獄。”他們走進一個一群人圍著一大鍋肉湯的房間。每個人看起來營養(yǎng)不良，絕望又譏餓。每個手里都拿著一只可以夠到鍋的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂長，沒法把東西送進嘴里。

“來吧!我再讓你看看什么是天堂。”上帝說，他們便進入另一個房間，它和第一個房間沒什么不同：一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯匙。但每個人都很快樂，吃得很愉快。因為他們互相用自己的湯匙舀肉去喂對方。

原來，地獄和天堂的差別就是這樣的簡單。試想，如果我們每個人都互相幫助，互相關(guān)愛，互相理解，那我們難道不能營造出一個美麗而又快樂的“天堂”?相反，如果一群從不懂得幫助愛護，心中只有自己的人混跡到一塊，那這個世界就會成為痛苦而又悲傷的“地獄”。

其實，幫助別人就是幫助自己，為別人而付出的同時，快樂和富裕便會進入你的心中，相反，如果困守在自設(shè)的真空中，不肯接受也不愿意付出，就很有可能使自己窒息，很有可能像地獄的人一樣，守著食物餓死。

愛，是人類最美麗的語言。人類社會需要愛的滋潤，需要愛的融合，更需要愛的溝通。對于人類來說，愛，是一份關(guān)懷與心靈的慰籍;愛，是一份責(zé)任;愛，是一種真誠的、無償?shù)?、不求回報的奉獻。只有愛，會讓你感覺到生活得真實，活得充實，活得溫馨與幸福。

在現(xiàn)代社會中，我們正需要這種愛。如果我們每個人都能以春天般的溫暖對待身邊的每一個人，孜孜不倦地實踐：“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”的人生追求，那么，就能在構(gòu)建和諧社會的實踐中實現(xiàn)自己的人生價值。

人們都知道這樣一個淺顯的道理：一滴水要想不干，必須把自己融入大海之中，同樣，一個人，要想實現(xiàn)自己的人生價值，要想實現(xiàn)自己的理想，一一為國家、為民族、為社會、為集體做出貢獻，必須把自己融入社會、集體之中。要相互團結(jié)、互助、友愛。巴金曾說過：“生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取”。

是的，為別人付出你的愛心，就種下一片希望，就會有碩果累累的一天，就能品嘗到豐收的喜悅。讓我們成為相互擁抱的天使，在和諧的人間天堂自由翱翔。

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