八年級(jí)議論文篇1

沒(méi)有失敗的人生是不精彩的，沒(méi)有坎坷的道路是不完美的?？v觀(guān)上下五千年，其間有幾人能無(wú)怨無(wú)悔。惟有屈原、杜甫、司馬遷、曹雪芹罷了。然而缺憾正是他們的無(wú)憾。正是缺憾，他們的精神才在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。

人生就像一份沒(méi)有答案的問(wèn)卷，也許，留有幾絲缺憾，會(huì)讓這份答案更雋永，也更久遠(yuǎn)……

八年級(jí)議論文篇2

九十年前，我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨的曙光。

六十年前，我們將中華人民共和國(guó)的名字傳誦。

何為社會(huì)主義價(jià)值體系?總的來(lái)說(shuō)是達(dá)到富強(qiáng)、民主、文明、和諧八個(gè)字，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。古人云：修身、齊家、治國(guó)、平天下。那么在我看來(lái)，古言的含義是先學(xué)習(xí)孝悌、謹(jǐn)信，如有余力則學(xué)文。將“和”與“理”普及到家庭、宗族乃至天下人。在新事物的發(fā)展與歷史的傳承中，“文明”影射著“修身”，“和諧”則有“齊家”之意，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，才能達(dá)到“治國(guó)”之本。

然而，當(dāng)今的社會(huì)是和平發(fā)展的，是充滿(mǎn)機(jī)遇的，“平天下”一詞代表封建社會(huì)下統(tǒng)治者的希望，自然不能用于社會(huì)主義核心價(jià)值體系。自認(rèn)為，中國(guó)的發(fā)展不會(huì)也不應(yīng)該出現(xiàn)依附霸權(quán)主義的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)在走自己的路的同時(shí)，多與世界各地的伙伴保持友好的關(guān)系，以獨(dú)特的文化魅力屹立于民族之林。

因此，要為祖國(guó)注入新的生機(jī)，首先應(yīng)當(dāng)注重自身文明素質(zhì)，與周?chē)娜苏嬲\(chéng)相待，以“文明”和“和諧”來(lái)體現(xiàn)民主，共同實(shí)現(xiàn)富強(qiáng);以“富強(qiáng)”作為對(duì)未來(lái)的展望，貫徹民主，創(chuàng)造“和諧”與“文明”的環(huán)境。這四個(gè)詞，缺一不可。

作為青年學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族精神，珍惜時(shí)光，樹(shù)立理想，做未來(lái)的領(lǐng)航者，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

八年級(jí)議論文篇3

在生活中，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，固然需要幫助，但是，要切記，給予不是同情，不要將同情看做給予，也不要將給予當(dāng)做同情。——題記

“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”這是所有人都知道的道理。當(dāng)你給予其它人幫助時(shí)，自己不僅會(huì)感到心情愉悅，被幫助的人也會(huì)感到欣慰。

同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。

在一個(gè)大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)凜冽。醫(yī)院門(mén)口排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一個(gè)頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時(shí)，旁邊走來(lái)一個(gè)年輕人，用手拍拍老人的肩膀說(shuō)道：“老大爺，天這么冷，進(jìn)屋去等等吧!”那老人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，繼續(xù)呆在那里。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那年輕人又過(guò)來(lái)了：“老大爺，趕緊進(jìn)屋去吧!”老人依然不語(yǔ)。這是一個(gè)大漢氣勢(shì)洶洶的從醫(yī)院里走了出來(lái)，手里拿著棉被，護(hù)士拼命阻攔著，可還是無(wú)濟(jì)于事，年輕人見(jiàn)了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領(lǐng)道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經(jīng)凍了幾個(gè)小時(shí)了。”

讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過(guò)是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關(guān)愛(ài)。

當(dāng)人們?cè)趲椭藭r(shí)，往往將同情當(dāng)做是給予，但是換個(gè)方向想想，如果你是被幫助的人，別人同情你，你會(huì)接受嗎?當(dāng)你面對(duì)需要幫助的人的時(shí)候，你會(huì)怎么做?